بسم الله الرحمن الرّحيم
ربّ يسّر يا كريم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " الإيمان بضع وسبعون شعبة ,فأفضلها قول لا إله إلاّ الله وأدناها إماطة الأذى عن الطّريق والحياء شعبة من الإيمان."متفق عليه.
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم مرّ على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : "دعه فإنّ الحياء من الإيمان " .متفق عليه.
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "إنّ لكلّ دين خلقا وخلق الإسلام الحياء."رواه ابن ماجة والحديث حسن .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : "الحياء من الإيمان والإيمان في الجنّة , والبذاء من الجفاء والجفاء في النّار." رواه الترمذي وقال حسن صحيح.
والبذاء : الفحش في الكلام.
تعريف الحياء:هو خلق يبعث على فعل الحسن وترك القبيح .أهـ ( الآداب الشّرعيّة ).
فهو صفة في النّفس تحمل صاحبها على فعل الحسن وما يجمل ويزيّن , وترك القبيح وما يدنس ويشين.
يقول سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الحياء انكسار يكون في القلب , وخجل لفعل مالا يستحسنه النّاس , والحياء من الله , والحياء من الخلق من الإيمان , فالحياء من الله يوجب للعبد أن يقوم بطاعته وأن ينتهي عمّا نهى عنه , والحياء من النّاس يوجب للعبد أن يستعمل المروءة وأن يفعل ما يجمله ويزينه عند النّاس , ويتجنّب ما يدنسه ويشينه , فالحياء كلّه من الإيمان. أهــ
وللحياء منزلة عظيمة في ديننا , فهو من الإيمان وهو خلق الإسلام كما تقدّم في الأحاديث .
بل هو في كل الشرائع السّابقة , كما جاء في الحديث الصّحيح : عن أبي مسعود البدري أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال:" إنّ ممّا أدرك النّاس من كلام النّبوّة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت ." رواه البخاري.
وقال تعالى في شأن ابنة الرّجل الصّالح من أهل مدين : " فجاءته إحداهما تمشي على استحياء ".
وهو أيضا من صفات الملائكة كما جاء في الحديث أنّ النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام قال في عثمان رضي الله عنه " ذاك رجل تستحي منه الملائكة"
والحياء نوعان :
أحدهما ما كان خلقا وجبلة غير مكتسب وهو من أجلّ الأخلاق التي يمنحها الله للعبد
والنوع الثاني ما كان مكتسبا من العبد من معرفة الله ومعرفة عظمته وقربه من عباده وعلمه بهم فهذا من أعلى خصال الإيمان , فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :"استحيوا من الله حقّ الحياء" قال قلنا : يا رسول الله إنّا نستحي من الله حقّ الحياء , قال. " ليس ذاك ولكنّ الإستحياء من الله حقّ الحياء أن تحفظ الرّأس وما وعى , والبطن وما حوى ,ولتذكر الموت والبلى , ومن أراد الآخرة ترك زينة الدّنيا , فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حقّ الحياء." رواه أحمد والترمذي وغيرهما وهو حديث حسن.
والحياء لا ينبغي أن يكون مانعا عن السّؤال للمسلم في أمور دينه يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الحياء لا يجوز أن يمنع الإنسان من السؤال عن دينه فيما يجب عليه , لأنّ ترك السّؤال عن الدّين فيما يجب ليس حياءا بل خور , فالله سبحانه وتعالى لا يستحيي من الحقّ .
قالت عائشة رضي الله عنها :" نعم النّساء نساء الأنصار لم يمنعهنّ الحياء أن يتفقّهن في الدّين "
وعلى هذا فالحياء الذي يمنع من السّؤال عمّا يجب السّؤال عنه مذموم , ولا ينبغي أن نسمّيه حياءا , بل نقول إنّ هذا خور وجبن وهو من الشّيطان فاسأل عن دينك ولا تستح.
أمّا الأشياء التي لا تتعلّق بالأمور الواجبة فالحياء خير من عدم الحياء. أهــ
والمرأة مطالبة بالحياء أكثر من الرّجل لأنّه إذا ذهب الحياء منها كثر الفساد , واشتدّت المحنة وانتشرت الفتنة .
وكان عليه الصّلاة والسّلام يعتني بذلك عناية كبيرة حتّى إنّه نهى النّساء من المشي وسط الطّريق . فعن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه أنّه سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول بعدما رأى اختلاط النساء بالرجال في الطريق وهو خارج من المسجد :" استأخرن فإنّه ليس لكنّ أن تحققن الطريق , عليكن بحافات الطريق ." قال : فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إنّ ثوبها ليتعلّق من لصوقه به .رواه أبو داود والحديث حسن.
ومعنى تحققن أي تتوسّطن .
وانظر رحمك الله إلى سرعة استجابة الصّحابيات رضي الله عنهنّ . ولذلك كثر الخير في ذلك الجيل وعمّت البركة .
ويحضرني في هذا الباب أيضا حديث المرأة السّوداء
فعن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما : ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي.. قال:"إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك" فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشف فادع الله لي أن لا أتكشف فدعالها." رواه البخاري ومسلم.
فبالرّغم من أنّ النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام بشّرها بالجنّة إن هي صبرت إلاّ أنّ حياءها وحشمتها استوقفها لتسأل النّبيّ عليه الصلاة والسّلام أن يدعو الله لها أن لا تتكشّف أثناء صرعها.
أسأل الله أن ينفعنا وينفع بنا ويجعلنا ممّن إذا قالوا عملوا وإذا عملوا أخلصوا
وأن يوفّقنا لما فيه الخير والسّعادة في الدّنيا والآخرة
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات
الحيـاء شـعبـة مـن الإيــمان
العرض العادي
