روابط مفيدة طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية استرجاع كلمة المرور احدث المشاركات



العودة   منتديات سندباد > المنتديات الادبيه > منتدى القصه القصيره وفن الرسائل الادبيه


اذا لم تعلق لا تدخل

منتدى القصه القصيره وفن الرسائل الادبيه


اذا لم تعلق لا تدخل

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-15-2008, 03:14 PM
الصورة الرمزية هشام سمير
غير متصل
سندباد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
المواضيع: 5
الردود: 82
هشام سمير is an unknown quantity at this point
افتراضي اذا لم تعلق لا تدخل

هذه الابيات الشعريه لا نعلم كاتبها والمطلوب
اولا اختيار اى الابيات بالقصيده اعجبك
ثانيا هل تعلم شيئا عن كاتبها

قصيدة الى الاقزام العرب مم نخشى ؟
الحكومات التى فى ثقبها
تفتح اسرائيل ممشى
لم تزل للفتح عطشى
تستزيد النبش نبشا !
وإذا مر عليها بيت شعر .. تتغشى !
تستحى وهى بوضع الفحش
أن تسمع فحشا !
مم نخشى ؟
أبصر الحكام أعشى
أكثر الحكام زهدا
يحسب البصقة قرشا
أطول الحكام سيفا
يتقى الخيفة خوفا
ويرى اللاشىء وحشا !
أوسع الحكام علما
لو مشى فى طلب العلم الى الصين
لما أفلح أن يصبح جحشا !
مم نخشى ؟
ليست الدولة والحاكم إلا
بئر بترول وكرشا
دولة لو مسها الكبريت .. طارت
حاكم لو مسه الدبوس .. فشا
هل رأيتم مثل هذا الغش غشا ؟!
مم نخشى؟
نملة لو عطست تكسح جيشا
وهباء لو تمطى كسلا يقلب عرشا !
فلماذا تبطش الدمية بالانسان بطشا ؟!
انهضوا...آن لهذا الحاكم المنفوش مثل الديك
أن يشبع نفشا
انهشوا الحاكم نهشا
واصنعوا من صولجان الحكم رفشا
واحفروا القبر عميقا
وجعلوا الكرسى نعشا !
***
الأسى آس لما نلقاه
والحزن حزين !
نزرع الأرض .. ونغفو جائعين
نحمل الماء .. ونمشى ظامئين
نخرج النفط
ولا دفء ولا ضوء لنا
إلا شر ارات الأمانى ومصابيح اليقين
وأمير المؤمنين منصف فى قسمة المال
فنصف لجواريه
ونصف لذويه الجائرين
وابنه - وهو جنين -
يتقاضى راتباأكبر من راتب أهلى أجمعين
فى مدى عشر سنين !
ربنا .. هل نحن من ماء مهين
وإبنه من (بيسبى كولا )؟!
ربنا .. هل نحن من وحل وطين
وابنه من (أسبرين) ؟!
ربنا .. فى أى دين
تملك النطفة فى البنك رصيدا،
وألوف الكادحين
يتسدينون لصرف الدائنين؟
أى دين
يجعل الحق لبيت واحد
فى بيت مال المسلمين
ولباقى المسلمين
صدقات المحسنين؟
رب هل من أجل
عشرين لقيطا ولواطيا
خلقت العالمين ؟
إن يكن هذا
فيا رب لماذا
لم تكرم قوم لوط؟
ولماذا لم تعلمنا السقوط ؟
ولماذا لم نجىء
من بين أفخاذ اللواتى
مثل أولاد الذين ... ؟! ************************************************** ************************************************** *****************************
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-15-2008, 03:40 PM
الصورة الرمزية المتوحش الأمور
غير متصل
حبيب الملايين والمشاهير
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: دولة خليجية
المشاركات: 2,797
المواضيع: 123
الردود: 2674
المتوحش الأمور is an unknown quantity at this point
افتراضي

الذي أعجبني كثيراً القصيدة الثانية

ولا أعرف شيء عن الذي كتب القصيدتين


ومشكور على الموضوع
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-15-2008, 09:01 PM
الصورة الرمزية صائد النوادر
متصل
مــراقب عـامّ
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: ¤§][ الـبـحـر ][§¤
المشاركات: 7,039
المواضيع: 66
الردود: 6973
صائد النوادر is an unknown quantity at this point
افتراضي

أوّلا أنا لا أعلم من كتب هده القصيدة

وثانيا أنا لا أحبّذ كثيرا ممّا جاء فيها لما فيه من دعوة لما أسمّيه فوضى ولا أسمّيه خروجا وبالخصوص في هذا الوقت بالذّات

واسمح لي على ما أقول فلقد تحرّكت مشاعري.

ونحن بالذّات في الجزائر قد تجرّعنا منه ما لم تجرّعه غيرنا.

فلذلك أنا أطلب من النّاس أن لا ينظروا إلى أنوفهم وأن يطيلوا ألسنتهم في الحكّام فلربّما كان هذا عقابا من عند الله بما كسبت أيدينا

وعلينا أن نصلح أنفسنا أوّلا .

واعلم أنّه جاء أحد الخوارج إلى على بن أبي طالب رضي الله عنه فقال له يا إمام لم تسر فينا مسيرة أبي بكر وعمر ؟. فقال له لأنّ رجال أبس بكر وعمر أنا وأمثالي أمّا رجالي فأنت وأمثالك.

أرجوا أن تحمل الكلام على المحمل الصّحيح ولك منّي فائق التقدير والإحترام.

,
أنــا
حظّـــي مثـــــل عيـــونك ... تـــدري؟؟؟
لــــــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــن.0.
في السّـــواد ... وفقـــط...
,
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-16-2008, 07:02 PM
الصورة الرمزية هشام سمير
غير متصل
سندباد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
المواضيع: 5
الردود: 82
هشام سمير is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوحش الأمور مشاهدة المشاركة
الذي أعجبني كثيراً القصيدة الثانية

ولا أعرف شيء عن الذي كتب القصيدتين


ومشكور على الموضوع
الف شكر يا مان على المرور وعلى التعليق

انت اسمعلاوى يعنى بتفهم كورة

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-16-2008, 07:20 PM
الصورة الرمزية zeena
غير متصل
المراقبـة العــامة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 7,530
المواضيع: 116
الردود: 7414
zeena is an unknown quantity at this point
افتراضي

شكرا لك اخي العزيز هشام على القصيدتين

اعجبتني بعض الابيات في القصيدة الثانية

لانها تحاكي الوضع الحالي

وبالنسبة للكاتب لا اعرفه

تحياتي

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-16-2008, 07:33 PM
الصورة الرمزية هشام سمير
غير متصل
سندباد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
المواضيع: 5
الردود: 82
هشام سمير is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صائد النوادر مشاهدة المشاركة
أوّلا أنا لا أعلم من كتب هده القصيدة

وثانيا أنا لا أحبّذ كثيرا ممّا جاء فيها لما فيه من دعوة لما أسمّيه فوضى ولا أسمّيه خروجا وبالخصوص في هذا الوقت بالذّات

واسمح لي على ما أقول فلقد تحرّكت مشاعري.

ونحن بالذّات في الجزائر قد تجرّعنا منه ما لم تجرّعه غيرنا.

فلذلك أنا أطلب من النّاس أن لا ينظروا إلى أنوفهم وأن يطيلوا ألسنتهم في الحكّام فلربّما كان هذا عقابا من عند الله بما كسبت أيدينا

وعلينا أن نصلح أنفسنا أوّلا .

واعلم أنّه جاء أحد الخوارج إلى على بن أبي طالب رضي الله عنه فقال له يا إمام لم تسر فينا مسيرة أبي بكر وعمر ؟. فقال له لأنّ رجال أبس بكر وعمر أنا وأمثالي أمّا رجالي فأنت وأمثالك.

أرجوا أن تحمل الكلام على المحمل الصّحيح ولك منّي فائق التقدير والإحترام.
اولا الف شكر على مرورك وتعليقك
ثانيا الشعوب التى ترجوا منها الا يتحدوا الحكام حتى ولو بمجرد ابيات شعر هم شعوب مغلوبين على امرهم قابعين تحت حكم جبرى بشر به المصطفى صلى اللله عليه وسلم محكومين من الحديد والنار فهل انت مستكتر عليهم حتى التنفس من خلال كلمات سواء بشعر او بمقالة
ثالثا الحكام التى تحاول الدفاع عنهم هم من المحيط الى الخليج مجموعة لصوص جميعهم يعتلون السلطة بقوة العسكر ولا يوجد حاكم واحد فيهم يعتلى السلطة بارادة شعبه
رابعا ما حدث فى الجزائر يعلمه الجميع بانه حينما وصل التيار الدينى الى السلطة بارادة الشعب لم يرضى بذلك لا المؤسسة العسكرية التى يهمها حماية نظام فاسد من اجل استمرار عبثهم بالحكم والحكام ولم يرضى كذلك القوى الخارجية وعلى راسها فرنسا لانها تعلم بان اى تيار دينى اسلامى ينظر اليهم كمجتمع فاسد منحل اخلاقيا واجتماعيا يجب علينا عدم الانفتاح عليه او مجاراته الا فيما يخص التقدم العلمى اضف الى ذلك تقريبا كافة الانظمة العربية التى ترى بانه عند صعود اى تيار للسلطة بارادة شعبه سواء كان هذا التيار دينى او ليبرالى سوف يفتح عليها ابواب جهنم نحو الهاوية لذا جميع هذه الانظمة وقفت بجانب الجيش والمرتذقة اللذين يدينون بالولاء لفرنسا للقضاء على التيار الدينى وتصويره وكانه همج وسفاحين وقتلة من خلال اجهذة الاعلام الخاصة بكل دولة
خامسا واخيرا احب الا يفسد اختلافنا فى الراى احترام ايا منا للاخر
لك شكرى وسلامى

انت اسمعلاوى يعنى بتفهم كورة

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-17-2008, 11:15 AM
الصورة الرمزية صائد النوادر
متصل
مــراقب عـامّ
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: ¤§][ الـبـحـر ][§¤
المشاركات: 7,039
المواضيع: 66
الردود: 6973
صائد النوادر is an unknown quantity at this point
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

أوّلا أنا أشكرك أخي هشام سمير على الكلام المتّزن الذي لم يخرج عن مساره الصّحيح

واعلم أني لا أدافع عن الحكّام ولست أؤيّدهم أوأقرّهم على ما هم عليه ولست عالما ولا طالب علم إنّما أنا واحد من عوامّ النّاس و قول الحقّ الذي تعلّمته يحتّم على أن أقوله وأصدع به لا لشيء إلاّ لأنّه الحقّ.

أمّا ما ذكرت بأنّ الحكّام لصوص ويستأثرون بأموال النّاس وما إلى ذلك فأنا أجيبك بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فستجد الجواب الكافي الذي لا مفرّ منه.

1-عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إنّها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها.قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منّا ذلك .قال تؤدّون الحقّ الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم.رواه البخاري ومسلم.

2-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنّه لا نبي بعدي,وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون.قالوا يا رسول الله فما تأمرنا ؟ قال أوفوا بيعة الأوّل فالأوّل ثمّ أعطوهم حقّهم واسألوا الله الذي لكم فإنّ الله سائلهم عمّا استرعاهم.رواه البخاري ومسلم.

3-عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.خيار أئمّتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلّون عليهم ويصلّون عليكم ,وشرار أئمّتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم .قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم ؟ قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة.أخرجه مسلم.

-وأمّا الكتابة فيهم والتّشهير بهم فإنّ هذا من الغيبة المحرّمة شرعا والغيبة كما هو معلوم من كبائر الذنوب وهي تزداد قبحا بحسب ما تؤدّي إليه فغيبة العامّة من الناس ليس كغيبة العالم أو ولى الأمر .وذلك لأنّك إذا اغتبت ولى الأمر سيكون هذا سببا لنشر الفوضى بين الناس واليوم يكون رميا بالكلام وغدا رميا بالسّهام.

أمّا إن كنت تريد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإنّ البيوت تؤتى من أبوابها ونصح ولاة الأمور يكون سرّا فيما بينك وبينه لا في الجرائد ولا على المنابر.وهذا من المتّفق عليه بين العلماء ولا خلاف فيه.

والذي يحيّرني أكثر هو أنّ الذين يسبّون ولاة الأمور يتناسون بحور حسناتهم ولا ينظرون إلاّ إلى تلك المساويء التي ربّما كانت هي نفسها في هذا الذي يسبّهم ويطعن فيهم.

أمّاما جرى في بلدي الغالي الجزائر فإنّي أعتقد أنّك لا تعلم جيّدا ماذا جرى. لذلك وحتّى لا يطول المقام فإنّي أحيلك لكتاب مدارك النّظر في السّياسة للشّيخ عبد المالك رمضاني الجزائري فقد قرأه و قرّضه أهل العلم واستفادوا منه في معرفة الذي حصل في الجزائر.

ومثل هؤلاء الأحزاب الذين لا يهمّهم سوى الوصول إلى السّلطة ولو كان ذلك على حساب الأبرياء من المسلمين سواءا كانوا رجال أمن أو غيرهم من النّاس.فأقول لهم لماذا لمّا عرضت قريش الملك على النّبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل به.وسأجيب الإجابة التي لا مفرّ منها وهي أنّ الإصلاح لا يكون من السّلطة بقدر ما يكون من الأفراد.
وكيف نريد أن يصلح ولاة أمورنا ونحن لم نصلح أنفسنا وأبناءنا ولم نقم دولة الإسلام في قلوبنا.

وفي الأخير أنا ليس لي ما أقول غير هذا الذي اختصرت منه الكثير ولا أعتقد أنّك من الصّنف الذي يعاند الحقّ لمجرّد أنّه اعتقد شيئا وظهر أنّه مخالف لهذا الحقّ.
وأنا أنصح نفسي أوّلا وأنصحك بقراءة القرآن والحذيث والإطّلاع على كتب العلماء حتّى تكون على بصيرة ممّا تذهب إليه.وحتّى تكون حكيما فيما يعرض عليك من الأمور.
ولك منّي فائق التّقدير والإحترام

,
أنــا
حظّـــي مثـــــل عيـــونك ... تـــدري؟؟؟
لــــــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــن.0.
في السّـــواد ... وفقـــط...
,
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-17-2008, 05:56 PM
الصورة الرمزية هشام سمير
غير متصل
سندباد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
المواضيع: 5
الردود: 82
هشام سمير is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صائد النوادر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

أوّلا أنا أشكرك أخي هشام سمير على الكلام المتّزن الذي لم يخرج عن مساره الصّحيح

واعلم أني لا أدافع عن الحكّام ولست أؤيّدهم أوأقرّهم على ما هم عليه ولست عالما ولا طالب علم إنّما أنا واحد من عوامّ النّاس و قول الحقّ الذي تعلّمته يحتّم على أن أقوله وأصدع به لا لشيء إلاّ لأنّه الحقّ.

أمّا ما ذكرت بأنّ الحكّام لصوص ويستأثرون بأموال النّاس وما إلى ذلك فأنا أجيبك بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فستجد الجواب الكافي الذي لا مفرّ منه.

1-عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إنّها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها.قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منّا ذلك .قال تؤدّون الحقّ الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم.رواه البخاري ومسلم.

2-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنّه لا نبي بعدي,وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون.قالوا يا رسول الله فما تأمرنا ؟ قال أوفوا بيعة الأوّل فالأوّل ثمّ أعطوهم حقّهم واسألوا الله الذي لكم فإنّ الله سائلهم عمّا استرعاهم.رواه البخاري ومسلم.

3-عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.خيار أئمّتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلّون عليهم ويصلّون عليكم ,وشرار أئمّتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم .قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم ؟ قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة.أخرجه مسلم.

-وأمّا الكتابة فيهم والتّشهير بهم فإنّ هذا من الغيبة المحرّمة شرعا والغيبة كما هو معلوم من كبائر الذنوب وهي تزداد قبحا بحسب ما تؤدّي إليه فغيبة العامّة من الناس ليس كغيبة العالم أو ولى الأمر .وذلك لأنّك إذا اغتبت ولى الأمر سيكون هذا سببا لنشر الفوضى بين الناس واليوم يكون رميا بالكلام وغدا رميا بالسّهام.

أمّا إن كنت تريد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإنّ البيوت تؤتى من أبوابها ونصح ولاة الأمور يكون سرّا فيما بينك وبينه لا في الجرائد ولا على المنابر.وهذا من المتّفق عليه بين العلماء ولا خلاف فيه.

والذي يحيّرني أكثر هو أنّ الذين يسبّون ولاة الأمور يتناسون بحور حسناتهم ولا ينظرون إلاّ إلى تلك المساويء التي ربّما كانت هي نفسها في هذا الذي يسبّهم ويطعن فيهم.

أمّاما جرى في بلدي الغالي الجزائر فإنّي أعتقد أنّك لا تعلم جيّدا ماذا جرى. لذلك وحتّى لا يطول المقام فإنّي أحيلك لكتاب مدارك النّظر في السّياسة للشّيخ عبد المالك رمضاني الجزائري فقد قرأه و قرّضه أهل العلم واستفادوا منه في معرفة الذي حصل في الجزائر.

ومثل هؤلاء الأحزاب الذين لا يهمّهم سوى الوصول إلى السّلطة ولو كان ذلك على حساب الأبرياء من المسلمين سواءا كانوا رجال أمن أو غيرهم من النّاس.فأقول لهم لماذا لمّا عرضت قريش الملك على النّبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل به.وسأجيب الإجابة التي لا مفرّ منها وهي أنّ الإصلاح لا يكون من السّلطة بقدر ما يكون من الأفراد.
وكيف نريد أن يصلح ولاة أمورنا ونحن لم نصلح أنفسنا وأبناءنا ولم نقم دولة الإسلام في قلوبنا.

وفي الأخير أنا ليس لي ما أقول غير هذا الذي اختصرت منه الكثير ولا أعتقد أنّك من الصّنف الذي يعاند الحقّ لمجرّد أنّه اعتقد شيئا وظهر أنّه مخالف لهذا الحقّ.
وأنا أنصح نفسي أوّلا وأنصحك بقراءة القرآن والحذيث والإطّلاع على كتب العلماء حتّى تكون على بصيرة ممّا تذهب إليه.وحتّى تكون حكيما فيما يعرض عليك من الأمور.
ولك منّي فائق التّقدير والإحترام
اخى الغالى
حتى لا ندخل فى جدل دينى انا لا احبذه لانى لا ارحب باى نقاش دينى عن طريق النت بل يجب ان يكون على ارض الواقع وفى وجود مرجعية دينية اثق بها بالاضافة الى ان معلوماتى الدينية ضعيفة جدا
من كلامك قد اعترفت بفساد الحكام لكنك لا تفضل طريقة التشهير بهم خوفا من الفتنة والوقوع فى اثم العبد فى غنى عنه اذا ما نظر الى نفسه اولا واصلاحها وانا اتفق معك فى كل هذا .
لكن خلافى البسيط هو النظر الى هذه الكلمات على انها سوف تكون مصدر للفتنة فهذه الكلمات كتبها صاحبها حتى تكون متنفس له لما يراه يوميا من فساد ورشاوى وانحلال ...... الخ . والصح هو ان يشعر كل منافق ومرتشى ومذور و..... الخ بجرم ما يفعله فى حق نفسه وبلده لعل هذه الكلمات وان كانت قاسية تكون سببا فى رجوعه الى رشده
اخى الغالى هناك نظرية اداريه تقول ان ( فساد السمكة من راسها ) وهكذا تعلمناها بان راس اى نظام اذا كان سليم تماسك النظام كله اما اذا فسد فسد الكل
اخى الغالى لا يجب ان ناتى على القاعدة المعدومة ونطالبها بالمستحيل وان حاولت التنفيس عن نفسها نتهمها بالفساد والفتنة فشعوبنا اخى الغالى مغلوبون على امرهم
اخى الغالى اننى لا ابغ من كلامى الجدل من اجل الجدل فانت ان اقتنعت بكلامى لن يقدم او يؤخر من الامر فى شىء وانا ان اقتنعت بكلامك فلن يحدث شىء انما ابغى من كلامى معك تقريب وجهات النظر فيما بيننا لعلى اكتسبك صديق
لك سلامى

انت اسمعلاوى يعنى بتفهم كورة

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-17-2008, 06:05 PM
الصورة الرمزية هشام سمير
غير متصل
سندباد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
المواضيع: 5
الردود: 82
هشام سمير is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeena مشاهدة المشاركة
شكرا لك اخي العزيز هشام على القصيدتين

اعجبتني بعض الابيات في القصيدة الثانية

لانها تحاكي الوضع الحالي

وبالنسبة للكاتب لا اعرفه

تحياتي
الشكر لكى على المرور والتعليق

انت اسمعلاوى يعنى بتفهم كورة

رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ممنوع الدخول...قلت ممنووووووووووووووووع...لا تدخل عاشقة الجنان منتدى الفكاهه والفرفشة و الالغاز 6 11-15-2007 06:20 PM
كيف تدخل الحب والسلا الى قلبك نجمة حب المنتدى العام المنوع 2 10-30-2007 09:44 PM
يامن تعلق قلبك بشاب !!! ¤*~رائـ Raae3 ــع ~*¤ المنتدى العام المنوع 11 06-06-2007 09:59 PM
من المؤسف أن ترى العنوان ولا تدخل.....!!؟!! القناص المنتدى العام المنوع 7 04-06-2006 04:16 PM
خدع بصريه<<ادافيك تنحول لا تدخل SNaKE منتدى الصور 17 03-19-2006 09:10 PM

 


الساعة الآن: 01:04 AM

اقسام المنتدى دروس برمجة صور اسهم نغمات قصص ستلايت رياضة برامج ادب لغات العاب  تعارف  أفلام  Anime الاعلام الاحلام فرفشةجوال سفر ازياء سينما الاسرة المنتدى الطبي التعليم مطبخ الاسلام  العاب 1 2 3 4 ادلة صور  اعلانات زواج اسرة  الموسوعة موبايل نغمات دردشا ت شات الاسهم اسلامية ادب اكثر دليل جدة السعودية برامج   تحميل دليل المواقع
46 45 44 43 42 41 40  39 38 37 36 35 34 33 31 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 14 13 1211 10 98 7 6 5 4 3 2 1 212019181716151413121110987654321