حُسن الخاتمة ، وسُوء الخاتمة

حُسن الخاتمة ، وسُوء الخاتمة


◘ وصلني منذ أشهر كثيرة من إحدى الداعيات الى الله عبر بريدي الالكتروني ( فيلم قصير ) من الأفلام التي تمارس الرذيلة بطلته امرأة فرنسيه غير مسلمة قبض مَلَك الموت روحها وهي تمارس هذا العمل في أحد الاستوديوهات، وقد عمل له بعض الإخوة ( مونتاج ) حيث تم طمس أجزاء المرأة الفاضحة إلاّ وجهها، وأوصوا بنشره في جميع المنتديات وغرف البالتوك وجوالات النوكيا من باب العبرة والعظة ..

وقفت وقفة قصيرة بعدها وأنا أهمس لنفسي: وانتهت بذلك حياة امرأة حُكم لها بسوء خاتمة كبير في الدنيا والآخرة.

◘ هناك حكايات لمسلمين ومسلمات ماتوا بسوء الخاتمة .. أحدهم توفي بحادث سيارة، وهو مُلقى على الرصيف يحتضر وعنده من يُلقنه الشهادة وهو يُردد مقطع أغنية كانت آخر سمعه في الدنيا، اشتهرت تلك الأيام.
وتاجر يحتضر ومن حوله يرددون له الشهادة لعلها تكون آخر أعماله وهو يحصي بعقله رصيده في البنك.
وشاب وشابه تواعدا على اللقاء المُحرّم في مكان بعيد عن أعين الرقباء فأتاهما مَلك الموت وقبض روحيهما متعانقين.
وشابه صغيرة قُبِضت روحها عارية في إحدى غرف البالتوك وهي تعرض جسدها على بعض الشباب لقاء حفنه من المال.

◘ كيف سُيبعث هؤلاء؟

◘ مَنْ أدركه الموت في المعصية نفسها سيلقى الله على تلك الحال التي تُغضبه والتي قبضت روحه أثناءها فقد قال عليه الصلاة والسلام: ( مَنْ مات على شيء بعثه الله عليه ) رواه الحاكم وصححه على شرط مسلم، وتأكيد ثانِ وهو قصة المُحْرم الذي وقعته ناقته فقال صلى الله عليه وسلم: ( اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يُبعث يوم القيامة مُلبّياً ) رواه مسلم.

◘ الحكايات عن سوء الخاتمة كثيرة وما أوردتها هنا إلاّ لأخذ العِبرة والعِظة، وإلاّ فما أبعدنا عن الشماتة والعياذ بالله، وربما توافقاً مع قول "الحسن" رحمه الله عندما سُئل: ( يا أبا سعيد كيف نصنع. أنجالسُ أقواماً يُخوفوننا حتى تكاد قلوبنا تطير؟ فقال: والله إنك إن تُخالط أقواماً ( يُخوفونك ) حتى يُدركك أمْن، خير لك من أن تصحب أقواماً ( يُؤمنونك ) حتى يُدركك خوف.

◘ وهناك أسباب تنشأ عن سوء الخاتمة أوردها الدكتور عبدالله المطلق الأستاذ بجامعة محمد بن سعود الإسلامية في محاضرة عن التحذير من سوء الخاتمة:-

أولها : التسويف بالتوبة.
والتوبة الى الله من جميع الذنوب واجبة على كل مُكلف في كل لحظة كما يدل قول الله تعالى: (( وتوبوا الى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ))، والنبي عليه الصلاة والسلام وهو المغفور ذنبه كان يتوب الى الله في اليوم مائة مرة، والتائب من الذنب – كما بيّن عليه الصلاة والسلام – كمن لا ذنب له ) رواه ابن ماجه بإسناد حسن.
والتسويف من أنجح حيل إبليس التي يحتال بها على الناس فيوسوس للعاصي بأن يتمهل في التوبة فأمامه زمن، لكن إن تاب ثم رجع الى الذنب لا يمكن أن تقبل توبته بعد ذلك فيكون من أصحاب النار، أو يوسوس له بأنه صغير لكن إذا بلغ الخمسين أو الستين مثلاً عليه وقتها أن يتوب توبة نصوح ويلزم المسجد ويكثر من الطاعات، أمّا الآن فليُمتع نفسه ولا يُثقل عليها بالتزام الطاعات.

والسبب الثاني الذي ينشأ عن سوء الخاتمة طول الأمل : وهو سبب شقاء كثير من الناس حين يخدعه الشيطان فيصور له أن أمامه عمراً طويلاً وسنين متعاقبة يبني فيها آمالاً شامخة، فيجمع همّته لمواجهة هذه السنين وبناء الآمال فينسى الآخرة ولا يتذكرها.. وقد حذرنا منه النبي صلى الله عليه وسلم أشد التحذير فقال: ( إنّ أشد ما أخاف عليكم خصلتان: إتباع الهوى وطول الأمل، فأما أتباع الهوى فإنه يصد عن الحق، وأما طول الأمل فإنه الحب للدنيا ) رواه ابن أبي الدنيا بسند ضعيف، وقال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: " كُن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان ابن عمر يقول مقولة جميلة: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك ) رواه البخاري
* وقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم الى علاج ما يُبعد عنا طول الأمل، ويُبصرنا بحقيقة الدنيا، وهو: تذكّر الموت، وزيارة القبور، وتغسيل الموتى، وتشييع الجنائز، وعيادة المرضى، وزيارة الصالحين.

دعنا نلقي الضوء على واحدة وهي تغسيل الموتى: [ تخيّل هذا الميت وهو على خشبة المغسلة، ففي حال حياته وقوته لا يستطيع أحد أن يقلبه ولا أن يدنوا منه إلاّ بإذنه، وربما كان شديد البطش عظيم الهيبة، لكن هاهو الموت قد صيّره جسداً خامداً لا يستطيع حراك يُقلبه الغاسل كيف يشاء! ].

◘ أمّا حُسن الخاتمة – أسأل الله أن يبلغني وإياكم حسن الخاتمة ويختم بالصالحات أعمالنا - فلها بشائر نبّه إليها النبي عليه الصلاة والسلام، فإذا كانت وفاة العبد مع واحدة منها كان ذلك بشارة وحُسن خاتمة وهي:-

1 – نطقه بكلمة التوحيد عند الموت ( من كان آخر كلامه لا إله إلاّ الله دخل الجنة ) رواه الحاكم وأبو داود وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
2 – أن يموت شهيداً من أجل إعلاء كلمة الله.
3 – أن يموت غازياً في سبيل الله أو مُحرماً بحج.
4 – أن يكون آخر عمله طاعة الله ( مَنْ قال لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله ختم له به، دخل الجنة. ومَنْ صام يوماً ابتغاء وجه الله ختم له به، دخل الجنة. ومَنْ تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له به، دخل الجنة ) رواه أحمد.
5 – الموت في سبيل الخمس التي حفظتها الشريعة وهي: الدين والنفس والمال والعرض والعقل. قال عليه الصلاة والسلام: ( من قُتِل دون ماله فهو شهيد، ومَنْ قُتِل دون أهله فهو شهيد، ومَنْ قتِل دون دينه فهو شيد، ومَن قتِل دون دمه فهو شهيد ) رواه أبو داود والترمذي.
6 – أن يموت صابراً مُحتسباً بسبب أحد الأمراض الوبائية مثل الطاعون، والسل، وداء البطن، وذات الجنب.
7 – موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها. ( موتها أثناء الولادة ).
8 – الموت بالغرق والحرق والهدم. ( الذي يموت تحت الهَدْم ).
9 – الموت ليلة الجمعة أو نهارها. ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلاّ وقاه الله فِتنة القبر ) رواه أحمد.
10 – ومن حُسن الخاتمة أيضا: عَرَق الجبين. قال عليه الصلاة والسلام المؤمن يموت بعرق الجبين ) رواه الترمذي والنسائي بسند حسن.

◘ إذن تقوى الله مطلوبة في السر والعلن.
والتمسك بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم هو السبيل الى النجاة.
والحذر من الذنوب لأن الصغائر مع (الإصرار) تتحول الى كبائر. وكثرة الصغائر تكون رانا على القلب. وعلاجها التوبة والاستغفار الدائمان، والمداومة على ذكر الله حتى تختم أعمالنا بها وننال بشارة النبي عليه الصلاة والسلام، اللهم اجعل خير أعمالنا خواتيمها، وخير أيامنا يوم نلقاك فيه.



منقوووووووووول
__________________