صفحـة حضارة وتاريخ و تراث اليمن

دعوة لزيــارة مدونتي المهتمة بالتاريخ و التراث و الحضارة اليمنيــة
http://ibnsaba.jeeran.com/profile/

بصراحة ما أعرف اقول ايه في هذا الموضوع الذي يحوي كل هذه المعلومات الجميلة
طبعا ما استطيع قراءة هذا الكم لكن بتسلى فيهم شوية شوية
و مشكور مرة اخرى

goodman_ragda

مشكور يا عزيزي على المرور الطيب و التعليق اللي فعلا يعجب الواحد

الصفحة انا انشئتها من حوالي 9 شهور لضم أكبر قدر ممكن من المواضيع عن تاريخ و تراث اليمن

واتسلى فيهم بارحتك

الله يعطيك العـ’ـآآفيهـ
~~~~~~

~سكون العواصفْ~

مشكورة على المرور و الرد

معبد أوام
شفرة التاريخ اليمني القديم

عبدالرزاق الحطامي
لايستبعد المؤرخون تاريخاً أقدم لانشائه من القرن العاشر قبل الميلاد التاريخ الذي يرجح تشييده لأول مرة وتعيد معلومات أثرية تاريخ بنائه إلى زمن المكرب السبئي إل ذرح بن لسمه بن علي الذي قام بتسوير حائطه أيضاً وتشير المصادر التاريخية والأثرية إلى أنه المعبد الرئيسي للإله (المقة إله السبئين) والذي كان يعرف بإله القمر.

هذا هو «معبد أوام»

المعبد الذي يجمع تاريخ ميلاده بين المعلومات الأثرية والمصادرً التاريخية وروايات المؤرخين، وثمة ماهو أهم من تاريخ نشأة «أوام».. التاريخ اليمني القديم بكليته التي كادت تذهب سطر وأدراج الظنون والرياح لولا «أوام» المكان الذي كان مقدساً ومورست فيه عبادات وحجه أناس من مختلف الجزيرة العربية والمكان الذي أعاد باكتشافه صياغة التاريخ اليمني القديم على أسس علمية وبناء على نقوشه تألف المعجم السبئي وقسمت النقوش إلى نذرية وملكية وجدارية وأخرى فقد عرفت سبأ على حقيقتها بعد أزمنة من توهان المؤرخين والباحثين في دوامة المجهول ودائرة التوقعات والشكوك.
ويقع «أوام» في محافظة مأرب التي قامت على وادي ذنة كعاصمة للسبئيين واشتهرت حينها بكثرة المعابد لكن أشهرها أوام.. أوام لسوره المهندم بالصخور الكاسية ولأعمدته الثمانية الوطيدة ولطوله ولسماكته وفنائه الذي يتوسطه.. تميز معماري منفذ بدقة هندسية عالية الاتقان ومحكمة التفاصيل لذلك فأوام سيد المعابد في الحقبة السبئية وكما احتل مكانته الدينية المميزة على بقية معابد ألمقة في اليمن القديم يحتل «أوام» الآن مكانته التاريخية على بقية المعابد في اليمن الحديث والجزيرة العربية.
رحلة اكتشاف حثيثة ومثيرة عاشها «أوام» قبل أن يكشف بنقوشه التي تزيد عن 600 نقش عن كثير من التاريخ المجهول.. وكان خبير الآثار آرنو أول من اكتشفه عام 1843م ثم تبعه هالني الذي قدم وصفاً مهماً للمعبد ونسخ منه بعض النقوش.. أثار هواية الباحث نزيه مؤيد العظم فالتقط له أول صورة فوتوغرافية وأثار حمية أحمد فخري عالم الآثار المصري فأشار إلى ماتعرض له المعبد ودعا إلى حمايته ورعاية نقوشه القيمة التي تعتبر إرشيفاً كاملاً للتاريخ اليمني القديم والشفرة التي أوصلت الباحثين عنه والمهتمين به إليه.
وكانت المؤسسة الاميركية لدراسة الانسان بدأت أعمال الحفر في المعبد مابين عام «1950م - 1952 برئاسة ويذل فيليس ولاحقاً برئاسة مارلن هويع في 1998م وقد استمرت التنقيات إلى ماقبل ثلاث سنوات تقريباً.
أوام قصة اكتشاف مضن لكنه كشف الستار عن أحداث سياسية وانشطة معمارية وتجارية وعلاقات دولية ومتحف مفتوح.. وفوق ذلك كله الانسان اليمني القديم الذي عاش رقياً حضارياً ورصيداً انسانياً لايتجلى في بلقيس وقومها فحسب.

جامع ذي أشرق :
ثاني منبر مؤرخ في العالم الإسلامي

فرغ من تجديد بنائه في سنة «410»هـ على يد الحسين بن ذي اشرق الذي انشأ سلسلة من المساجد على خط سير قافلة الحجيج من حضرموت إلى مكة وهو أحد أبرز وأشهر معالم إب الخضراء بطبيعتها وتاريخها.. وواحد من أجمل المساجد الأثرية في يمن كله مساجد وتاريخ.
وجهه مستطيل ويحيط بجامع ذي أشرق سور سميك تتخلل جنوبه ثلاثة مداخل وبابان في غربه مئذنة , ذي أشرق البلدة المرتفعة على تل والواقعة بزخمها الأثري على سفح جبل الحيزم، أعلى وادي نخلان في إب الخضيرة.
ذي أشرق.. مناظر خلابة ومناخ معتدل وروابٍ مخضرة وهواء طيب.. ملمح جمالي تكتمل به تقاسيم المحافظة الآسرة كل الألباب والعيون.. ولذي أشرق جامعها الذي لايكتمل جمال ملامحها إلا بسمته الطاهر وعبقه الروحاني النافح في كل أرجاء المكان والزمان.
بني في منتصفها على غرار مسجد الرسول صلوات الله وسلامه عليه ومعالمه تبرز للعيان من مسافة بعيدة وتشرف على الطريق المؤدي من مدينة إب إلى تعز.
صحنه أيضاً مستطيل وهو مكشوف يتوسطه حوض صغير وعلى جنوبه تقع بركة كبيرة يصلها بالحوض قناة وتحيط بالصحن أربعة أروقة، رواق القبلة أعمقها.
توشي سقفه مصندقات مزخرفة بزخارف هندسية على هيئة نجوم ثمانية الاضلاع لتشغل فراغاتها زخارف نباتية هي من أروع مانمنمته الذائقة العربية والاسلامية من جمال ونقش على أشكال.. على جدرانه المقدسة توضعات سعيد وكيال بن جراح وأدعية وآيات قرآنية بالكوفي الذي مازال باناقته الأولى وسيماه المنمنم القديم.
جامع ذي اشرق انعكاس وجداني وروحي في تكويناته المعمارية وجماليات فنه الاسلامي وبالقرب من محرابه الطاهر منبره الخشبي النادر.

مدرسة أروس التاريخية

رياض الأديب
تعد مدرسة ( أروس ) في عزلة الأشعوب بمديرية الصلو محافظة تعز من المعالم التاريخية والأثرية الهامة في الوطن و تم بناؤها بالقرب من هجرة عمق عام 247 هـ كما تشير بعض النقوش الحجرية بينما تشير أخرى إلى تاريخ 217 هـ كتاريخ للبناء و بعضها إلى العام 215هـ .. و تتميز المدرسة بطابعها المعماري الهندسي الفريد بالزخارف و النقوش الجميلة . حيث تتكون من باحة واسعة في المداخل و مجموعة عقود تنقلك إلى الباحة الوسطى لها التي تنقلك إلى المقصورة الداخلية للمدرسة ( المسجد ) و مجموعة من الأعمدة الصخرية القائمة على التزاوج ،إضافة إلى أربع مقصورات كانت سكنا لطلاب العلم الذين يأتون من مختلف المناطق و الدول حينذاك ،كما كانت توجد فيها مكتبة كبيرة لم يبق منها إلا أطلالها المندثرة و بركة كبيرة للمياه .
ومن الرواد الذين تخرجوا من هذه المدرسة - و ربما يخفى الأمر على الكثير من أبناء المديرية والوطن عموما - هم ابن بطال الشعبي شيخ البخاري 491 هـ و عامر بن شراحيل الشعبي 401 هـ و أشهر من درسوا فيها و في هجرة عمق المجاورة محمد بن عبدالملك بن أبي الفلاح عام 735 هـ و هو الجد الأعظم لأبناء المنطقة و هو عالم و فقيه و محقق في النحو و اللغة و العروض حجة ثبت كما أشارت موسوعة إعلام اليمن الصادرة عن مؤسسة إبداع للعلوم و الثقافة و منتدى المثقف العربي بالقاهرة ترجم له أصحاب ( هجر العلم و معقله ،المدارس الإسلامية في اليمن ،طبقات الخواص، طبقات فقهاء اليمن ،طبقات صلحاء اليمن ،طراز إعلام اليمن ،تحفة الزمن .... ) و يعرف بصاحب الطير الأخضر له ضريح في الحاضنة الراهدة حاليا و تعرف باسم قبة عبدالملك .
و قد وفد إلى مدرسة أروس في الاشعوب الكثير من العلماء و فقهاء اليمن و الجزيرة و غيرها حيث نزل فيها الشاعر محمد بن حمير و ألقى قي سوق ظرافة المجاور له قصيدة شعرية، كما نزل به أيضا ابن حجر العسقلاني صاحب فتح الباري و أحمد بن علوان و المقطري و الشرجي و الأشراف الرسول و غيرهم .
وعزلة الأشعوب على تعبير السكسكي في كتابه ( السلوك في طبقات العلماء و الملوك ) بلد القباب و المزارات و الأولياء و أصحاب الكرامات و كان يوجد فيها سوق ظرفه الشعري إضافة إلى هجرة عمق الأثرية.
و من المهم الإشارة التذكير أن المدرسة في الوقت الراهن في وضع يرثى لها فهي بحاجة إلى اهتمام خاص على الأقل تسويرها و إعادة ترميمها من أجل الحفاظ عليها كونها تراثاًً تاريخياًً عريقاً حق لكل مواطن يمني و عربي أصيل أن يفخر به.

مغرية للاستثمار بمقوماتها السياحية البرية والبيئية ولها أسرار كامنة في النفس
شواطئ الحديدة .. حب من أول نظرة!


جمال وحب

عبق التاريخ، أغاني الصيادين، قهقهات البحارة، الفل، المشموم، الكاذي، الزنط الحيسي.. مدينة أبحرت طويلاً في عمق الزمان فصارت شوارعها شطآناً للتاريخ وأنموذجاً فريداً وعظيماً من الفن الخالد المتجاوز الحدود.. مدينة كلما دنوت منها ازداد رونقها وازددت إعجاباً بها.. الأحاسيس تزداد اتساعاً حين أقف أمام بحرها الرقراق وشواطئها الذهبية التي تحيط بمدينة لبست وتلبس المزيد من حُلل الجمال القشيبة، وكأنها جوهرة تتلألأ على ضفاف بحرها وتشرق باسمة في أحضان زائريها.. وقفت بساحلها أفكر عما أكتب، وأين أذهب معكم.. الحديدة.. مدينة واسعة وجغرافيا المتعة.. هل نرحل إلى شواطئها الساحرة الآسرة للقلوب؟! أم نتجول ونغوص في جزرها البديعة ونشاهد شُعبها المرجانية.. لابد من رؤية 37 قلعة وحصناً قديماً يدّعون انقاذهم من يد العبث والاهمال واللامبالاة.. أم نقف نتباكى على الأطلال والمدن المندثرة كالمهجم والكدراء ، فشال ـ دوغان، كزابة ... من قرية صغيرة إلى «مدينة» عصرية بكل المقومات.. ماهي السياحة البحرية وماذا عن السياحة البيئية ومناطق الغوص والسياحة العلاجية في حمامات السخنة وعين الكاذية بالزهرة وعين شويع بالحجيلة؟.. لكن زبيد ، الفازة للسياحة الصحراوية وسياحة تسلق الجبال في برع وجبل رأس والركب بالجراحي والضامر بباجل.. وهي أجمل المدن بتراثها وطبيعتها الخلابة.. وردة في غابة من نخيل.. لتأخذ في القلب والعين مساحة.. ألم أقل إنها مزيج من الطبيعة وصنع الإنسان.

سيد العاشقين

أيها البحر .. ياسيد العاشقين جُد علينا قليلاً برذاذك المبعثر على شاطئك، مقوماتك وخصائصك السياحية متنوعة في عروس البحر الأحمر.. شواطئ بديعة وجزر رائعة ومناطق ساحلية في غاية الجمال.. طول شاطئك حوالى 370 كم تنتشر على «رأس الكثيب.. منظر ــ رأس عيسى ــ الصليف ـ العرج ـ اللحية ـ النخيلة ـ الطائف ـ غليفقة ـ الجاح ـ الفازة ـ المتينة ـ رأس البقعة ـ رأس الغويرق ـ الهندية ـ الخوخة ـ أبو زهر ـ القطابا ـ الحيمة - موشج».. مناطق تتمازج وتتعانق عندها زرقة البحر الرائعة ومياهها الصافية باخضرار نبات أشجار النخيل والدوم والأعشاب البرية.. تعج أعماق مياهها الصافية بالشعب المرجانية الزاهية والأسماك الملونة والأحياء البحرية العجيبة والمدهشة.
في البحر تظل عيونك تتهادى فوق المياه ذات الأمواج الناعمة اللطيفة، ثم عليك أن تنتبه إلى أن ذلك لن يستمر طويلاً.. دعك من العواصف والأعاصير وعيون زوجتك.. ودعك من ضجيج المدينة وأحلام «بلقيس» البلهاء.. دعك من كل شيء أجبرتك الحياة على الامتزاج به.. وعش قليلاً مع ذلك الكائن أمامك، مع البحر موطن البحارة وسماء الطيور.

عبقرية المكان

نبدأ من هنا حيث يقطن الجمال.. هنا مدينة اللحية باسقة أشرعتها وهادئة.. ساكنة بروعتها، بعذريتها وعمرها الذي لم يزل ربيعاً.. يزين شواطئها الجميلة أشجار المنجروف السامقة برونق سحرها وجمالها الطبيعي البالغ الروعة.
محمية في البحر.. والإنسان وليد البيئة والصيادون في ساحل اللحية ودودون.. امتزج الإنسان بالبحر بعفويته وتلقائيته ورحابة صدره الكبير.
110 كم المسافة التي تفصل بين مدينة الحديدة واللحية.. جئنا إليها عبر الطريق المسفلت المعرص، الزهرة، جبل الملح، اللحية وطوله 65 كم من مفرق المعرص بالطريق العام الدولي الحديدة - جيزان بمسافة 100 كم عن مدينة الحديدة.
ها هي اللحية تبتسم لنا، جاء بنا إليها القدر.. تشدو بروائع لحن سيمفونية الانتظار، وها هي أشجار المنجروف تزيد البحر ريعاناً ورونقاً وجمالاً.. ويطلق عليها الصيادون اسم «الشورى» وفيه تبيض الطيور، وتعد جذور هذه الأشجار مكان تكاثر القشريات كالسرطان والجمبري وتبيض وتتكاثر في ثكنات جذور هذه الأشجار الأسماك ومئات الطيور المهاجرة الجراجيح «الصرود» حيث تتخذ من اللحية وجزيرتي بكلان وتكفاش محطة لها في طريق عودتها من أفريقيا إلى منطقة بحر قزوين والقارة الأوروبية، حيث تعشعش هناك وتتكاثر... شواطئ اللحية بلون المرجان.
وتستمر في السير في رحاب هذا الجمال، وها نحن وجهاً لوجه مع جمال الطبيعة وطبيعة الجمال بشاطئ ابن عباس المشهور.. انه مزار شهير وقديم لأضرحة ثلاثة من أولياء الله الصالحين وهو يتبع مديرية المنيرة.
وشواطئ اللحية عديدة وفيها عدة جزر ككتاما، المرك، تكفاش وعكبان وغيرها وهناك الشعب المرجانية وأسماك الزينة والسلاحف البحرية.. شواطئ تنفرد بخصائص سياحية واستثمارية شاطئية وبحرية وطبيعية جذابة.. اللحية برمتها بسواحلها البراقة.. وغابات الشورى والمنجروف الغامضة بجذورها الغائصة في أعماق المياه الصافية.. وألسنة مائية غائرة في الرمال وبيئة يصطخب فيها جمال البحار.. قرى سياحية.. مراكز غوص.. منتجعات للاستجمام والحمامات الشمسية.. مشاريع استثمارية واعدة.

روعة وجمال!!

وهاهو لسان رأس الكثيب .. شاطئ الكورنيش الغربي، متنزه حنيش السياحي.. متنزه يوسف الشحاري.. هذه المواقع أضحت ملاذاً ومتنفساً لأبناء وزائري مدينة الحديدة وخاصة خلال فصلي الربيع والصيف.. حيث يذهب الأهالي والزوار للتنزه والترويح عن النفس بنسيم البحر الذي يضفي جمالاً وسحراً ورونقاً.. ويأتي شاطئ منظر ذو الخصائص الطبيعية التي تؤهله لإقامة منتجعات سياحية فندقية تلبي حاجات الأسر والعائلات ورواد الشاطئ.. شاطئ العرج يعتبر منتجعاً سياحياً ومتنفساً طبيعياً لسكان مدينة الحديدة.. وعبرها نستطيع القيام برحلات بحرية في القوارب على طول الشاطئ لقربه من جزيرة كمران والسوابع وجبل الطير.. جزر تصافح الطبيعة وتهديها السلام.
عروس البحر الأحمر وجهها يبتسم للسماء تحتضن القادم إليها، فلا يشعر المرء بالوحدة، تمنحه الأمان، دون أن تسأله عن جنسه أو لونه أو .. أو لغته.

نظرة حب

عندما رأيتها لأول مرة وقعت في حبها من أول نظرة.. رقص قلبي فرحاً وشعرت بشيء مجهول يشدني ويجذبني إليها.. تماماً كما يجذب المغناطيس قطعة الحديد.. ها هي حبيبتي في محراب الموج تقف بأنوثة في شراشف الغروب.. من أراد أن يتنفس هواء نظيفاً نقياً خالياً من التلوث.. ويتمتع بمناظرها الطبيعية ولا يحتاج إلى مطاعم.. كل ما يحتاجه هو صنارة صيد فقط والبحر موجود.. الجو مازال نظيفاً.. غير ملوث بدخان المصانع ومخلفاتها وعوادم السيارات فالإنسان أيضاً مازال نقياً.. بريئاً .. لم تفسد أخلافه المدينة بكل مافيها من خلافات وصراعات ومشاحنات وتوترات يومية.. الإنسان هنا مازال كما خلقه الله على الفطرة.
هل تتذكرون الكرم والشهامة والإغاثة والنجدة وغيرها من الأخلاق والمبادئ والقيم العربية النبيلة والسامية، تلك الموجودة في بطون كتب التاريخ ولم يعد لها وجود بيننا.. أضعناها في زحمة الحياة؟!
هنا في الطائف مازالت موجودة تجري في دماء الإنسان الطائفي.. لا يزال يمارسها ويتعامل بها في حياته اليومية.
18 كيلو من الحديدة قطعناها للوصول إلى شاطئ النخيلة بطريق رملي متعرج، بصعوبة تجاوزنا الرمال متجهين لشاطئ الجمال الأخاذ، إنه شاطئ الطائف ولكن مررنا أولاً بـ «الطرفة .. ورأس الشعب» هما شبه جزيرتين وتعدا موقعين لممارسة رياضة الغوص والتصوير تحت الماء كونهما مليئتين بالشعاب المرجانية وشاطىء ميناء غليفقة التاريخي تلك الشواطئ بمديرية الدريهمي.. طبيعة بلا أنياب.. وإنسان بلا عدوانية.. وحكومة بلا حضور.. الدريهمي بلد المليون نخلة وتمتاز بغابات من أشجار النخيل والدوم وتغطي سماءها أسراب الطيور المستوطنة والمهاجرة.
كم يعشق القلب مدينة حسناء بحجم وجمال ورقة الدريهمي، وكم يركع الاحساس في محراب جلالها.. جميل هذا الحب يا حسين دعبوش.. فأنت من جعلني أعشق هذه الأرض.. وقلبك يا حسين متوهج كالشمس.. شكراً لك يا من تحمل عظمة وسمو الإنسان، عظمة وتحضراً، من يحمل الغد شعلة لاتنطفئ، من يحمل الشعور الذي لاينهزم، شكراً لمعاني الحب والتسامح التي تجسدت فيك يابو محمد حسين دعبوش الزبيدي.

عرق البحارة

على بعد 58 كيلو متراً من مدينة الحديدة.. يقف شاطئ الجاح، أجمل شواطئ العروس نظافة وخالياً من الملوثات المدنية، إذ تمتاز بكثافة رمالها الناعمة والنظيفة، وأشجار نخيلها الباسقة وهوائها العليل النقي من الأتربة وأدخنة آليات المدن.. ومنطقة الجاح إحدى مناطق مديرية بيت الفقيه وتشتهر بزراعة النخيل وإنتاج التمور، ويوجد فيها أكثر من مليون نخلة منتجة تسير تحت ظلالها أكثر من 8 كيلو مترات.. وهناك ما أدراك ما هناك.. حيث آثار الدولة الرسولية والرمال الناعمة، هنا تكون السياحة الصحراوية شاطئ الفازة، زبيد يتميز بكثبان رملية ناعمة وأشجار النخيل الباسقة ويعتبر منتجعاً سياحياً رائعاً لأبناء زبيد وروادها.
شواطئ ساحرة تسر الناظرين.. وفي زمن البَحّار المعتق برائحة عرق الصيادين.. تعالوا نرحل معاً إلى شواطئ المتينة- رأس البقعة - رأس الغويرق - الهندية في مديرية التحيتا تبعد عن مديرية الخوخة خمسة عشر كيلو تبدأ من شاطئ الهندية وحتى المتينة.. صديقي وأخي ورفيق الدرب في هذا المشوار حسين محمد علي دعبوش.. وأصدقاء تعرفت عليهم هناك لم يراعوا مشاعر البحر هنا، الذي يكن في أحضانه وديان الترحاب فتهاوى بعضهم في الغوص فيه لأبقى وحدي كما كنت أينما توجهت تدركني الغربة، ولكنني سآوي إلى قنديل يعصمني من الظلام وضجيج الصحاب لأتلفع جلسة انفراد مع البحر.. وأنا أتوجس قدوم البحر كعريس فاجأته عروسته بكشف قناع الأسرار الملغومة بلوعة الفراق ليقظة الشروق من هواجس الدهشة على سحب قدميها.. كسمكتين تفران من الشباك.. في شاطئ الهندية مشروع إسكان وقرية سياحية.

سندريللا الجمال

هاهي أقدامنا في سندريللا اليمن السياحية ودرة اليمن السياحية.. هاهي الخوخة.. الجمال المفخخ.. مباهج الروح والروحانية، فالرمل المنبطح يتلألأ ويعكس أشجانه المسترخية ليرسم على شفاهك بسمة أو ابتسامة شاحبة تبحث عن الاكتمال.. وهاهي تحني رأسها بكل رأفة وذوق تحية للقادمين إليها.
شواطئ الخوخة كنوز بكر، لاستثمارات سياحية لاتقدر بالذهب شريط ساحلي جميل.. و 8 شواطئ لسياحة هادئة.. آثار من القرن الخامس الهجري.. مياه عذبة من ضفاف البحر، وشواطئ أبو زهر - القطابا - الحيمة - موشج - العنبرة - الوعرة - الجشة - المحرق.. ويعتبر شاطئ أبو زهر من أجمل الشواطئ وصناعات حرفية فريدة.
آلاف الزوار يمارسون الغوص والسباحة بهدف مشاكسة الأسماك الملونة.. شاطئ أبو زهر.. نزهات حالمة تشاكس أرخبيل حنيش .. شواطئ مديرية الخوخة.. سياحة واعدة تحت ظلال غابات النخيل.
إن الشاطئ له فلسفة خاصة.. إن كنت من محبي البحر والجمال فقد فعلها قبلك كثيرون أذكر منهم الشاعر اللبناني خليل مطران عندما اشتد به المرض وضاقت عليه الأرض، واحتوته الوحدة بين ذراعيها.. عندها ومن شقته المطلة على البحر في اسكندرية،، لم يجد أمامه سوى البحر الذي يشاركه همومه فمد يده قائلاً له ولنا في قصيدة طويلة:

شاكٍ إلى البحر اضطراب خواطري
فيجيبني برياحه الهوجاء
ثاو على صخر أصمّ وليت لي
قلباً كهذه الصخرة الصماء
ينتابها موج كموج مكارهي
ويفتها كالسقم في أعضائي
نهاية ود!!

ولأننا كنا مرهقين من تجوال 4 أيام في شواطئ عروس البحر الأحمر .. كان لابد للنوم أن يغزو أجفاننا.. وحملنا كل ما اصطدناه في عقولنا وكل ما احتوته عيوننا وودعنا البحر والمدينة.. لحظات من الصمت قضيناها على شاطئ أبو زهر مودعين.. وهكذا عدنا وفي ذاكرة الترحال رحلة طيبة ستحفر جمالها في عمرك.. وستكون رواية مليئة بالأحلام وممزوجة بالإلهام النفسي على شفاه الموج مثقوبة التفاؤل.. بنقش هندي وبخورية الذكرى.

أيها البحر
ها أنا التائه في شطّك
والأمواج آسرة لفكري
وطيور النورس
الساكبة الألحان من بردٍ
على نبضات قلبي
وأنا
في شطك المسحور سامر
إذ أتاني
من وراء الغيب صوت
رن في أذنيي
ذكرني صبا
الماضي «بمريم»
٭٭٭
إنها أسطورة البحر
وكانوا
يقذقون البيض
في البحر لها
منهم وفاء بالنذر
تلك أحلى ذكريات
عبرت في خاطري
يارعى الله
صبا الماضي الجميل
٭٭٭
أنت يا بحر
رسول العاشقين
لقلوب حملت بين حناياها
رسالة
فسّر الموج معانيها
لأطياف المغيب
وعلى الرملة فرشي والنمارق
فأفتني يابحر
عن أسرار عاشق
هام في شطك ما لاحت بوارق
إن للشاطئ إلهاماً
وللبحر خوارق
ما نسيت البحر ياعمري
وما مليت ساعات الغروب
ليس لي منها براحاً
أو هروب
هو سر كامن في النفس
تبديه أسارير الشفق

جل صنع الله علام الغيوب هكذا كان شاعرنا الراحل عبدالله غدوة يوثق قصص البحر وعادات وتقاليد الصيادين وأهازيجهم وللبحر أثر عميق على شعره وتجربته الغنائية وتلك قصيدته «أيها البحر» وله ديوان سماه «أغاني للبحر» أهداه للصيادين الذين يصارعون العواصف والأمواج وتحت أشعة الشمس الحارة ليقتاتوا من عرق الجبين.

حمام وادي الطوير .. راحة نفسية

فواز البكاري
محسوب على مصادر السياحة العلاجية في محافظة تعز، حمام الطوير التابع إدارياً لمديرية مقبنة.
تطوير حمام الطوير هو حلم يراودنا كثيراً لأن حماماً كحمام الطوير هو هبة ربانبة، فالمياه الحارة التي تنبع من باطن الأرض تكسبك برودة غير عادية في أعصابك، تسري في عروقك تلك البرودة المصحوبة بارتياح نفسي شديد من رأسك حتى أخمص قدميك حينها تشعر وكأنك قد استبدلت أعصابك القديمة بأعصاب جديدة تمدك بالهدوء والارتياح طيلة عمرك المتبقي.
الحمام يتمتع بموقع مميز في اعماق ذلك الوادي تحفه الاشجار الباسقة من كافة الجهات فلو علم الفنان عبدالله الرويشد أو كاظم الساهر بذلك لعقد اتفاقاً مع سكان المنطقة ليصورا احدث كليباتهما في ذلك المكان الزاخر بالأجواء الممتعة والمنعشة في ذات الوقت.
الحمام هو المتنفس الوحيد لأبناء المنطقة ويؤمه عدد من الزائرين من خارج المنطقة ونادراً ماتزوره مجاميع سياحية من المدينة في ظل افتقاده لعملية تطوير يطمح إليها الحمام ونشاركه أيضاً نحن هذا الطموح مقدماً اعتذاره عن عدم ايوائه لزواره الكرام بين احضانه نظراً للوضع القائم الذي يمر به هذا الحمام السياحي والعلاجي.
وفي نظر كاتب السطور لو كان هذا الحمام يتبع لإحدى ولايات قبرص أو يتبع لسلطنة عمان لكان وضعه بخير عما هو عليه بدون شك سيتحول إلى مجمع سياحي علاجي ضخم ستجنى من ورائه العائدات السياحية الكبيرة لان المقومات التي يتمتع بها حمام وادي الطوير مقومات علاجية هائلة لو استغلت بطريقة استثمارية لكان لهذا الحمام شأن عظيم على صعيد السياحة العلاجية والتي هي اليوم مطلب الغالبية العظمى من الناس.
هناك سيمكث الحمام إلى إن يشاء الله سيمتد الأمل مع اشراقة كل صباح جميل ويسعد بوجوده القادمون إليه ويبادلهم الود بالود واللقاء باللقاء.
في ذات الوقت يبحث حمام وادي الطوير عن شركة استثمارية دسمة تخرجه من الحيز الضيق الذي فيه أو حتى مستثمر كامل الدسم يجعل منه مستقبلاً لكل الوجوه اليمنية وغير اليمنية ليحلوا ضيوفاً كراماً يقيمون فيه أياماً وليالي مستمتعين بكافة الخدمات التي سيوفرها لهم بالاضافة إلى خدماته الاستشفائية فهل من مستثمر؟.