منتدى السياحة و السفرسياحة ,سفر,رحلات,رحلات بحرية,سفارى,جزر,مناظر طبيعية,استجمام,اجازات,رحلات شرق اسيا,السياحة العربية,السياحة الاوروبيه,فنادق,فنادق حول العالم
أرحـَب :
قبيلة ومديرية من اعمال محافظة صنعـاء
سميت باسم أرحب بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل
تقع أرضها في شمال صنعاء فيما بين جبال نهم شرقاً وجبال عيال يزيد غرباً
وهي قسمان : زهيري و ذيـباني .
اما أهم قبائل بني زهيـر فهي : زِندَان , عيال عبد الله , بني علي , شاكر , بيت مران .
و أهم قبائل ذيـبان : عيال سحيم , بني مُره , بني حَكَم , الزُبيراَت , حبار , بني سليمان , قبائل حسان .
وممن أنتسب إلى أرحب نذكر :
1 ) سعيد بن قيس الأرحبي , صاحب رايه همدان في صفين , وكان من مشاهير أنصار الإمام علي .
2 ) الحسن بن احمد الهمداني , مؤلف كتاب " الإكليل " وكتاب " صفة جزيرة العرب "
3 ) علي بن محمد رَدمَان الأرحبي , كان من كبار مشايخ بكيل و أحد الوزارء , توفي سنة 1144 هـ و قبره في حمى المسجد الذي عمره بالروضة , و هو المعروف بمسجد رَدمَان وهو جد آل رَدمَان المشايخ المعروفين اليوم .
كما أن تسميه أرحب تطلق على عدد أخر من المناطق مثل :
أرحَب : حصن في جبل لَبعُوس من يافع .
أرحَب : من قرى المُفلِحي من يافع أيضاً .
أرحَب : قلعة وبلده في جبل الحُصين بالضالع .
أرحَب : قرية من وادي قاعِده من وصاب العالي .
أرحَب : قرية غربي الأُزد في رَازح من بلاد صعـدة .
معجم البلدان و القبـائل اليمنية
إبراهيم احمد المقحفي
صفحة 50
مـَذْحِج :
بفتح فسكون فكسر الحاء
حلف قَبلي واسع يضم عدداً من القبائل داخل اليمن و خارجه
و أشهرها : عَنس , الحَدَا , مُراد , بنو الريان , بنو عبيده , النُخع , بنو مُسليَه , زُبَيد , جُعفي وغيرها .
ومركز قبائل مذحج اليوم في نواحي ذمار و في دثينة من أبين و في مديرية الزاهر من بلاد البيضاء .
وكانت هذه المنطقة تعرف باسم ( سرو مذحج ) أي موطنهم .
معجم البلدان و القبـائل اليمنية
إبراهيم احمد المقحفي
صفحة 1472
عـَنـْس :
بفتح فسكون
قبيلة كبيرة لها بلاد واسعة في مغرب مدينة ذمار و مشرقها
وهم بنو عنس بن مالك ( المُلقب مَذْحِج ) بن أدد بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
منهم طوائف كثيرة هاجرت و استوطنت الحجاز و الشام , كما دخل بعضهم الأندلس .
وممن أشتهر من عنس الشام :
إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي عالم الشام و مُحدثها في القرن الثاني الهجري .
كما أن منهم الصحابي الجليل عمار بن ياسر
ومن أشهر بلدان عنس و مناطقها :
عنس السلامة , مغرب عنس , وادي زُبيد , جبل الدار , وادي الحار , بني عفيره , وَثن , بني دهيِم , قرظان , وتيح , سائلة معسج , أسبِيـل , منقذه , مَوشِك , بيت الحَجي , شجن معبره .
وهي من المناطق الغنية بالآثار ففيها من المآثر : خرائب بيبُون و هكرِ و موكِل و أفيق و المواهب وقباتل و مُلص و غيرها .
معجم البلدان و القبـائل اليمنية
إبراهيم احمد المقحفي
صفحة 1131
الـحَدَا :
بفتح الحاء و الدال
قبيلة من مذحج
تقع منازلها في جنوب شرق مدينة ذمار , فيما بين سهل " جهران " غرباً و خولان العالية شمالاً و عنس جنوباً وبني ظبيان من خولان شرقاً
وتنقسم قبائل الحَدَا إلى عدة فروع نذكر منها :
بنو بخيت , بنو القوسي , بنو فلاح , بنو بدا و غيرهم
والنسبة للقبيلة حدائي
معجم البلدان و القبـائل اليمنية
إبراهيم احمد المقحفي
صفحة 429
مُـراد :
بضم ففتح
بطن كبير من مذحج مساكنهم في مأرب و الحريب
معجم البلدان و القبـائل اليمنية
إبراهيم احمد المقحفي
صفحة 1476
من مختلف بقاع الأرض يأتونها, ليس للاستمتاع فقط, لكن للعيش ساعات أو أيـاماً في القلب النابض للتاريخ القديـم, ولعودة قرون من الزمـان إلى حضارات ضاربـة بجذورهـا و روعتـها في الأعمـاق.
سموهـا ناطحات سحاب, مانهاتـن الشرق و الصحراء, كعكـة السكر, أم القصور, الصفراء العاليـة, يلفها من كل اتجاه سـور طيني كأنه حزام ذهبي على خصـر امرأة كاملـة المواصفات حصلت على لقب ملكـة جمال .
ما أن تسبـح عيناك في مبانيها و شوارعها و مساجدهـا ومعالمها التاريخيـة تشعر بأنك تمشي في زمـن الروعـة الذي يتحدث معك بلغـة مختلفـة, تأسرك و تسحرك وتقودك – دون أن تشعر – إلى متعـة لاتريـد ان تغادرك !
إنها مدينة المدن التي يعود تاريخها إلى أكثر من 1000 عام قبل الميـلاد, وتنسب إلى بانيها الحميري شبـام بن الحارث بن حضرموت الأصفر بن سبأ الأصفر بن كعب .
مايزيـدهـا بهاء أنها أقدم " ناطحات سحاب في التاريخ " وعلو مبانيها التي تصل إلى 16 طابقاً, ولم يسكنها غير العرب القحطانـيين, وكانت مـنذ القدم العاصمة السياسيـة و الاقتصـاديـة لحضرموت, وعندمـا أرسل الرسول الكريم محمد صلى الله عليه و سلم زيـاد بن عبيـد البياضي ليكون عاملاً لـه في حضرموت اتخذهـا مقراً لإقامتـه .
و اشتهرت المدينـة و سكانها بالتجارة و الزراعـة, ومن أبرز معالمها التاريخيـة الجامع الكبيـر ( جامع هارون الرشيـد ) الذي شيـد عام 166 هـ , ومسجد الخوقـة, وفي مدينة شبـام يعد القصـر الشمالي متحفـاً رائعـاً ويعود بناؤه إلى عام 617 هـ .
وتعرضت المدينـة الشبـاميـة لتدميـر بعض منازلها عندمـا تهدم سـد مأرب الذي كانت مياهه تصـل إلى وادي حضرموت .
أول ما يستقبلك في حضرة شبـام روائـح البخور التي تعطر المكـان و الزمـان .. ثم تأخذك تفاصيـل البنـاء إلى لوحـات عجيبـة من الفن المعماري الأصيـل الذي تفننت في زخرفتـه أيـاد مبـدعـة وشكلتـه بفن معماري نادر .
وما اجمل لحظـات السفر في عيـون تلك المدينة التاريخيـة الساحرة عندمـا يقترن بجلسـة عربيـة " أصيلـة " على قطعـة حصيرة و قهوة شبـاميـة من البن اليافعي .. إنها لحظات يسرقها السائح أو القادم إلى شبـام من زمـن المدنيـة و التكنولوجيـا الذي يصدر لنـا الضجيـج , و الآلآت التي تلغي إبداعت الأنـامل .
حاضرة التاريـخ .. ومتحف الأصـالة .. شمس الحضارة .. ولوحـة الابـداع , صنعـاء القديمـة .. وجهـة السيـاح .. و واجهـة الحب و التراث و الغنـاء .
إنها رائعـة المدن, وفاتنـة المحبيـن, وحاضنة المعجبيـن, وملهمة الشعراء والأدبـاء والمثـقفيـن .
يعود تاريخها إلى بانيها الأول سـام بن نوح, وكانت تسمى " مدينة سـام " وهي أقدم مدينة بـنيت بعد الطوفـان, كل تفاصيلها مبهرة .. مدهشـة, لذلك سموهـا " المدينة الذهبيـة " لأن الذهب معدنها الصافي .. وعنوان افـتتاحيـة ساحرة لمدينة تتلألأ في السمـاء وتحلق في الروح .. وتهبـط دون استئذان في القلوب .
ذهب مبانيها وطرازها المعماري وزخارفها الرائعـة تنسج خيوطـاً في تلافيـف الذاكرة, وتطرز أشعتها في لوحـة الإدهاش في كل بقاع الأرض .
عنـد أي من بوابتها السبـع يقف الإنسـان مسحوراً.. تاريخها عريق وبساتينها جميلـة, و أزقتها مغموسـة بأصالـة الماضي و عبـق الحاضـر .. أهلها طيبون و وجهها بهيـج بتلقائيـة وخفـة على العيـن .. سريعـة في مداهمـة القلب .. يصعب معها أن تشعر بالاكتفـاء .
مع شقشقـة الضوء و خيوط الشمس الذهبيـة تحط على قمة مبانيها التي تناطح السحب, تبدأ تفاصيـل يوم جديد في موسوعـة العجائب الصنعانيـة .. يغادر المصلون المساجد .. وتسمع في هدوء وسكون افـتتاحيـة الصبـاح وعبارات التحيـة , وهناك في قهوة " وردة " أو " الفرسي " وغيرهما, تأتي رشفـة الصبـاح بكأس من القهوة أو البـن .. وخصوصيـة الروعـة ترسم في أسواق المدينة عندمـا يبتدئ محمد لاهب وغيره من امهر صانعي " السبـايا " الصبـاح بعبـارة [ يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريـم ]
بعد ذلك يتجـه كل شخص إلى عملـه .. وما أروعـه من إيثـار الذي يتصف بـه تجار أسواق المعطارة و الزبيب و الحب و الفضـة و السلب و الجنابي و المحدادة و النجار و النحاس , الذين لا يقبلون في مابينهم البيـع لزبون ثاني إلا بعد أن يكونوا جميعهم قد " استـفتحوا " باول بيـع .
وما أن تأتي ساعـة الظهر حتى تتحول أزقـة المدينـة الجميلـة وشوارعها إلى ألون شهيـة من روائـح الطبـخات اللذيذة وخبـز " التـناويـر ".. وقبلها يحرص " الشيوخ " على المشي ما لا يقل عن خمسـة كيلومترات, كريـاضـة يوميـة للصحـة , ومن اجل رفع " الحرارة " استعداداً لتـذوق وريقات القات .
هكذا يذهب النهار و ياتي الليـل .. وما أجملـه عندمـا تكون المساجد في صلاتي المغرب و العشـاء , عامرة بذكر الله وتدارس كتابـه, من ثم تدخل المدينـة بسكانها تفاصيـل الهدوء و السكون و النوم .
علمـاء اجلاء جاءوا من تحت عبـاءة صنعـاء , وتخرجوا من دور العبـادة و العمل في الجامع الكبيـر, الذي كان و لايزال منـارة لعلوم الديـن و الشريعـة وكليـة لتخرج العلمـاء الكبـار .
أما أبرز أدبـاء اليمن و شعرائها , فقد احتضنتهم مدينة صنعـاء , منهم الدكتـور عبد العزيز المقالح, و كان الأديب الشاعر عبد الكريـم الأميـر يسكن حارة العلمي , وكان منزلـه ملتقى للأدبـاء و الشعراء.
ومن مدينة العلمـاء و الأدبـاء و الجمال و الرجولـة جاءت قافلـة الأحرار الذيـن قدموا اوراحهم فداء للوطـن .. ومن اجل الشعب وتحريره من الظلم والفقـر و الجهل و الطغيـان .
الشهداء كثيرون, والمناضلون في درب الثورة اليمنيـة أكثـر, ويكفي أن نشيـر إلى بعض ممن شكلوا النقطـة الحاسمة في حيـاة أمـة, كالشهيـد أبو الأحرار محمد محمود الزبيـري , وهو من سكـان حارة بستان السلطـان, والشهيـد عبد الله اللقيـة من سكـان حارة العلمي, والشهيـد احمد حسن الحورش من سكان حارة معمر, وغيرهم من أمثـال الشهداء العلفي و الهندوانة ومطهر .
ومن أجمل أيـام الأسبـوع في صنعـاء يوم الخميـس .. لأنه ليس يومـاً عاديـاً في خارطـة الأيـام .. فكل تفاصيـل المتعـة تجتمع فيـه .
23عامـاً قضتها الملكة اليمنية بلقيـس في الحكم .. كانت بلقيـس بنت اليشرح الهداد ابـن شرحبيـل أشهر ملكـة في تاريخ الإنسـانيـة .. واشتهرت بأنها أعقـل امرأة عرفها التاريـخ, حيث تميـزت بالرأي السديد و العلم الواسـع وربـاطة الجأش وحُـسن التدبيـر .
حكمت اليمن منـذ أواسـط القرن العاشـر قبـل الميـلاد ( 924– 946 ق . ب ) وامـتد حكمها إلى مرتفعات الحبشـة وأريتريـا وساحل الصومـال, كما بسطت سيطرة مملكة سبـأ وسيـادتها على المراكز الرئيسيـة وطرق التجارة في شمال الجزيرة العربيـة وشرقها إلى الشـام وتخوم بابـل, كما سارت الملكة بلقيـس بالجيـوش وتغلبـت على بلاد بابل, وكونت مستوطنـات تجاريـة وحاميـات كهمزة وصـل لنشـاط سبـأ التجاري .. وسارت أيضـاً عام ( 940 ق . ب ) بجيشها العظيـم إلى أرض نهاونـد و أذربيجـان .. ولم تكن تهدف الغزو أو الاحتلال لكن لتكويـن مستوطنـات تجاريـة تؤمن الطريق إلى بلاد فارس, ويدعى أن لها قصراً في إيران في المنطقـة الواقعـة بين نيريز وهمدان جنوب شرقي بحيرة أرميـا, يقع على جبـل شامخ ويسمى " تختي بلقيس " كما تمتعت بشعبيـة كبيرة بين أناسها بعدمـا رممت سـد مأرب وحمتـه من الانهيـار, وكانت أول ملكة تتخذ من سبـأ مقراً لحكمهـا .
ولم تكتف بلقيـس بالمسيـر إلى بلاد بابل وفارس, بل اتجهت شمالاً إلى بلاد الأنـاضول ( تركيـا ) كما يوجد جنوب تركيـا قرب الحدود السوريـة موقع اسمـه " تل بلقيـس " وكان موقعاً مقدسـاً في العصـور القديمـة .
ويشمل النطاق الجغرافي لتاريخ الملكة بلقيـس وأثـارها عند المؤرخيـن العرب, مدينتي دمشق وتدمـر السوريتيـن .
وامـتد نفوذ الملكة بلقيـس إلى الهنـد و الصيـن, وزار ملك الصيـم مو ونـج , الذي حكم في القرن العاشـر ق . م, ملكة سبـأ, وأقامت وليـمة كبيرة على بحيرة الري في مأرب .
و اشتهرت مملكة سبـأ بأرضها الخصبـة, وسميت " ارض السعادة و الخيـر " وذكر أصحاب التاريخ القديم أنها كانت " أغدق أرض وأثراها وأكثرها جناناً و أفسحها مروجـاً .. وأهلها كانوا في أطيب وأرغـد وأرفـه عيـش, ويتمتعون بأرض خصبـة وهواء طيب ومـاء متدفق وجمال غيـر محـدود "
وعُرف أهل سبـأ بأنهم أصحاب أغنى أرض , وسبب غناهم سيطرتهم على طرق التجارة وامتلاكهم مستوطنـات تجاريـة .
ومن ابرز ما عُرف عن اليمنيين أيـام مملكة سبـأ " الديمقراطيـة " منـذ عصور ماقبـل الميلاد , حيث كان نـظام الحكم ديمقراطيـاً يتمثل في " مجلس الأقيـال الثمانيـة " ( مجلس المستشاريـن ) الذي كان بمثابـه " البرلمـان " وكان " الأقيـال الثمانيـة " ينصبون الملك الجديد, ويعقدون لـه العقد إذا مـات أو حدث لـه مكروه, وإذا اجمعوا على عزل الملك عزلوه, وكـان مقر مجلس الأقيـال يسمى " محرم بلقيـس " ويضم معبـداً ضخمـاً اسمه " معبـد المقـة " .. وأثـار ذلك المجلس موجوده حتى الآن في مأرب , وكان يضم قاعـة كبيرة معقدة الشكل .
وبهذا الحكم الحكيـم كانت أعظم مملكة و حضارة في ذلك الزمـان , وامتـد نفوذ سبـأ ونشاطها التجاري إلى كل اتجاهات الأرض .
العرض العادي
