صفحـة حضارة وتاريخ و تراث اليمن

كيف تقضي إجازة عمل سعيدة؟

الجميع بحاجة إلى القيام بإجازة لفترة وجيزة للتخلص من أعباء العمل وضغوطه ومن منا لا يحتاج إليها حتى وان كنت تملك عملاً أو نشاطاً خاصاً لاتزعم انك لاتستطيع الهروب من كل هذه الأعباء أو التحرر ولو مؤقتاً من التزامات العمل المزعجة، بلى تستطيع وينبغي لك القيام بذلك لأنك ان اردت المزيد من النجاح في عملك وحياتك العملية لابد من التوقف لفترة لاستعادة نشاطك وتجديده إذا لم تنل القدر الكافي من الراحة فإن قدرتك الإبداعية وحلولك للمشاكل سوف تنفذ وتتوقف والقيام بمثل هذه الإجازات ينم عن النجاح إلى أي عمل تؤديه لأنك تستطيع أن ترتب حياتك وأفكارك من جديد.
لكن قبل قيامك بأي إجازة يجب أن تكون مستعداً نفسياً وعملياً حتى تحقق الاستفادة القصوى :
ـ إجراء المكالمات التليفونية المهمة أو إرسال الرسائل الالكترونية قبل اسبوعين من قيامك بالإجازة ويقصد هنا إخبار العملاء أو الشركاء في العمل وموظفيك بميعاد سفرك وهذه الفترة إضافية لإنهاء أي أعمال عاجلة تتطلب وجودك.
ـ اختبار أشخاص لإدارة العمل إذا كان لديك العديد من الموظفين وتريد من يحل محلك في الإدارة فعليك باختبار الشخص المناسب لكي يتولى الإدارة والمهام في البدائل ان تتوفر فيه الثقة وتمثيل الشركة على نحو ملائم.
ـ تحديد الشخص للاتصال بك في حالة الطوارئ ولكن هذا الشخص هو نفسه الشخص الذي له حق الإدارة في غيابك وذلك إذا كنت مسؤولاً عن شركة وموظفين أما إذا لم يوجد فليكن المحاسب أو المحامي أو أحد الأقارب أو أي شخص آخر تثق به ويعرف الوقت المناسب للاتصال بك.
ـ وضع قائمة بأولويات مهام العاملين فإلى جانب تعيين أشخاص مسؤولين لابد من إعداد قائمة بالمهام والأعمال التي ينبغي اتمامها أثناء غيابك وقبل رجوعك للعمل، وهذا يساعدك على ترتيب جدول أعمالك ويجعل الموظفين على دراية بنوعية الأعمال المطلوبة اتمامها منهم.
ـ وضع قائمة بأولويات العمل للقيام بها عند عودتك للعمل، وهذا يجعلك خالياً من أعباء العمل والتفكير فيه أثناء قيامك بالإجازة ويساعدك على ترتيب افكارك لأن هذه القائمة هي بمثابة المرجع الذي يمكنك الاستعانة به في استرجاع الأعمال وتذكرها.
ـ تعيين شخص مسؤول عن الأعمال الإدارية والمقصود هنا أن يكون هناك شخص مسؤول عن القيام بالرد أو استقبال رسائل بالبريد الالكتروني أو الرد على الاستفسارات التليفونية ويجب أن يكون هذا الشخص محل ثقتك.
ـ دفع فواتيرك المهمة قبل قيامك بالإجازة أو على الأقل القيام بوضع خطة لعملية الدفع إلى جانب توفير سيولة نقدية.
التحلي بالذكاء فعندما يقوم الكثير منا بالإجازة تترك رسائل على التلفون محتواها «نأسف لعدمن وجود أحد في المنزل.»
عليك ان تكون أذكى من ذلك لأن الرسالة لا يفهم منها انك في إجازة من العمل بل عليك وضع رسالة عليها المدة التي ستقضيها في الإجازة لكي لا يتواصل معك أحد حتى على المحمول.
ـ عدم ارهاق نفسك بالعمل قبل رحيلك والطريقة الاصح هي إضافة ساعة يومياً إلى ساعات عملك ليكن لديك متسع من الوقت للانتهاء من ترتيباتك وبلا جدال فان اليوم الذي يسبق السفر يبذل فيه مجهود زائد عن الحد.
ـ الاطمئنان على سير العمل يومياً تختلف طبيعة كل شخص عن الآخر ونجد أن هناك أشخاصاً يحس بالراحة والاسترخاء عند الاطمئنات على أحوال العمل يومياً أو بصفة دورية وكذلك من خلال شخص معين وإذا كنت واحداً منهم عليك أيضاً اتباع الخطوات الثلاث التالية حتى لا تفسد إجازتك.
1 ـ أن تتلقى المكالمات من شخص واحد فقط
2 - اختر وقتاً محدداً لاستقبال المكالمات الذي يناسبك أنت وبعد الاطمئنان على كل شيء يمكنك التوقف عن هذه المكالمات.
3 ـ لا ينبغي لك المضي في ذلك في أول يومين من الإجازة وآخر يومين قبل رحيلك.
ومن المؤكد عند اتباعك هذه الخطوات ستقضي إجازة سعيدة بلا متاعب ومن دون ان يعثر عليك أحد!!

أشهر التماثيـل اليمنية

تزخر اليمن بكم هائل من المعالم السياحية والقطع الأثرية وهي حصيلة تاريخ عريق يزيد على الثلاثة آلاف سنة وتعد كنوزاً لا تقدر بثمن , وما زال الكثير الكثير من الكنوز مخفياً ولم يكشف عنه بعد في انتظار مزيد من التنقيبات والحفريات الأثرية التي ستظهر ما خفي من هذه الكنوز إن شاء الله . أما ما قد ظهر من هذه القطع فنجد أن كثيراً من الناس يكاد يجهلها تقريباً كما هو الحال بالنسبة لكثير من المعالم السياحية. ومن خلال هذه السلسلة من المقالات ارجو أن أوفق في عرض هذه الكنوز بطريقه سهلة وميسرة حتى تعم الفائدة إن شاء الله.

تمثال معد كرب

يعد من أهم وأشهر وأجمل القطع الأثرية في اليمن ,عثر عليه خلال أعمال الحفريات الأثرية التي قامت بها المؤسسة الأمريكية لدراسة الإنسان التي تمت بداية خمسينيات القرن الماضي في معبد أوام وهو ضمن أكثر من أربع وعشرين قطعة أثرية معظمها كانت مكسرة . والتمثال مصنوع من البرونز, يبلغ ارتفاعه 93 سم, ويعود تاريخه إلى حوالي القرن الرابع قبل الميلاد وهو الآن ضمن معروضات متحف صنعاء الوطني.
من خلال المشاهدة للتمثال يظهر لرجل يرتدي إزاراً – ما يعرف حالياً بالمعوز – ويلبس الجنبية رمز الإنسان اليمني منذ القدم حتى من قبل هذه الفترة كما يحمل على ظهره جلد أسد تتقاطع يداه عند صدر التمثال ويمكن القول أن هذا التمثال يحمل كثيراً من المتناقضات فعلى ملامحه تجد رجلاً محارباً كما أن طريقة وقوفه طريقة قتالية – تشبه وضع الاستعداد في ألعاب الكاراتيه – وتجده يلبس خوذة للرأس عادة ما يلبسها المحاربون كل هذه الأشياء تدل على أنه رجل حرب وقتال إلا أننا نجده مكشوف الصدر ولا يرتدي نعالاً وله ابتسامة واضحة لا تتناسب ووضعه كرجل محارب ولا أرى لهذا التناقض تفسيراً إلا انه قدم من القتال ودخل ليؤدي العبادة ولهذا لابد أن يخلع النعال وان يكون مبتسماً وهو يؤدي العبادة . ويحمل التمثال على الجهة الأمامية منه نقشين.. النقش الأول مكتوب بحروف كبيرة اسم صاحب التمثال معد كرب , والنقش الثاني بحروف أصغر وهو الأطول يمثل الإهداء الذي قدمه والد معد كرب ومعناه: عمي انس ابن لحي عثت ابن كشحت أهدي إلى ألمقه هذا التمثال البرونزي احد ثلاثة(تماثيل) محاربين من البرونز ويذكر خمسة من أبنائه هم: حمي عثت ,معدي كرب , اوس عثت , لحي عثت , واوس بنو كشحت , بالإضافة إلى ثلاثة أشخاص آخرين هم عمي كرب كبير أقيان ذي مرحب , و ذي امر يدع ابن كبير خليل , وهوفي عثت ابن شرسهمو , وبيته يفعان وكل أمواله الموجودة في وادي ذنه وسهل نشق , وينتهي النقش بذكر خمسة الهة وملك سبأ يدع ايل بين الذي كتبه بالخطأ يدع بل بين .

تمثال السيدة برأت

تمثال السيدة برأت وهو من البرونز لامرأة تدعى برأت، كما هو مكتوب على واجهة قاعدة التمثال , وقد عثر على هذا التمثال في تمنع عاصمة الدولة القتبانية في (هجر كحلان ) وبالتحديد في موضع بيت حدث قرب البوابة الجنوبية للمدينة وقد عثرت علية البعثة الأمريكية لدراسة الإنسان بقيادة وندل فلبس إثناء التنقيبات في مقبرة حيد بن عقيل عام 1952م ا. والتمثال معروض في متحف عدن وقد اخذ ضمن معروضات معرض الحضارة اليمنية في أوروبا . ويقدر بأنه يعود في تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد .
ويبدو التمثال لامرأة تجلس على قاعدة وترفع يديها لأعلى و يرتفع التمثال نحو 52سم , والمقعد نحو 17 سم , ويبدو جسم المرأة بديناً إلى حد ومتناسقاً سق في تنفيذه إلى درجة كبيرة ودقيق الملامح ووضع المرأه جالسة ومتجهة برأسها إلى الأعلى قليلاً وتلبس ثوباً أتقن المنفذ في إظهاره إلى درجه كبيرة بحيث اظهر ثنيات الثوب المائلة تحت الصدر وفوق الأرجل كذلك عند أسفل الرقبة بحيث بدا وكأنة ثوب حقيقي وليس مصنوعاً من البرونز , كما صور ما يشبه القلادة أو الطوق على شكل حلقة مستديرة حول الرقبة كنوع من الزينة التي تلبسها النساء عادة . وقد اخذ التمثال الفن الواقعي في عمله حيث اظهر شخصية تكاد تنطبق في ملامحها مع الواقع , كما لا نغفل كيف أتقن تنفيذ الرأس الدقيق والذي عمل بما يشبه التاج المدور فوق الرأس وانسحابه بتجاعيد ملتفة فوق الأذنين إلى الخلف فوق الرقبة , وقد شكل الوجه بملامح واضحة وأظهرها بوجه ممتلئ ما يمنحها منظراً يعطيها حيوية وشباباً , كما أن عيونها تنظر إلى الأمام مع ابتسامة صغيرة تكشف عن قدسية ما تنظر إليه ., كما وضعت الأقدام مباشرة فوق المصطبة لتلتصق بها وهي تلبس نعالاً سميكة كما زينت ساقاها بأساور سميكة تلتف حول الساق . والتمثال على ما به من الدقة و الإبداع في التنفيذ إلا انه يحمل عيباً واضحاً وهو ما يظهر جلياً في القصور في معالجة شكل الأيدي والذراعين حيث بدت ضعيفة وغير متناسقة إلى حد بعيد مع بقيه الجسم وهذا قد يعود سببه إلى أن الأيدي المرتفعة إلى الأمام كان لابد لها من شيء يسندها حتى تتحمل وزنها ولم يكن هناك ما يسندها فقرر المنفذ أن يجعلها ضعيفة حتى تبقى مرتفعه كما هو واضح، هذا بالاضافه إلى ما كانت تحمله الأيدي من أشياء وهو ما زاد من ثقلها ولا ندري ما هي هذه الأشياء وهي مفقودة ونعرف ذلك من خلال وضع الأيدي الممتدة للامام والمفتوحة وكذلك إذا لاحظنا أن اليد اليمنى بها ثقب بين الأصابع وهذا الشيء جعلنا نتخيل أنها كانت تحمل شيئاً على يديها وكما أسلفنا سابقاً بأن التمثال يجلس على قاعدة وتحمل هذه القاعدة نقشاً بخط المسند محتواه
ب ر أ ت | ذ ت | ب ي ت | ر ف د ا ل | ب ن | ش ح ز | س ق ن ي ت | ذ ت | ح م ي م | ع ث ت | ي غ ل | ص ل م ت | ذ ه ب ن | ح ج ن | ت ك ر ب ت س | ل و ف ي س | و و ف ي | ا ذ ن س | و م ق م س | و ق ن ي س | ق ظ ر ت ع م | ذ ر ب ح و | ر ش و ت | ع م | ذ ر ي م ت | ب و ر و ا ل | غ ي ل ن | ي ه ن ع م
ترجمة النقش :-
برأت من عائلة رفد أل من بني شحز قدمت للآلهة ذات حميم والآلهة عثتر بعل تمثال من البرونز لما كانت قد نذرت لها وذلك من أجل سلامتها وسلامة أملاكها وديارها – أو أماكنها – وأنعامها لقضرت عم ذي ربحو الكاهنة في معبد الإله عم ذي ديمت – ديمة- بجاه ورو إل غيلان ويهنعم .
ويعد هذا التمثال من القطع الأثرية الهامة في اليمن نظراً لما تتمتع به من ميزات تختلف عن كثير من القطع الأثرية في اليمن وهو ما نشهده في الدقة والإتقان في تنفيذ العمل كما أن الملابس مختلفة وهو ما جعل بعض العلماء الأجانب ينسبون هذا الأثر إلى حضارات أخرى كاليونانية والهندية غير أن هذه القطعة يمنية خالصة وهو ما نلاحظه في النقش المرافق له والأسماء التي وردت فيه . كما أن هذا التمثال يبين مكانة هذه المرأة والنساء بشكل عام في الحضارة اليمنية القديمة وهذا ما نشهده في قطع أثريه أخرى سوف أتحدث عنها في أوقات مناسبات أخرى إن شاء الله.

إعادة الحياة لمعالم تعز التاريخية

توفيق السامعي
حظيت الآثار التاريخية في محافظة تعز باهتمام ملحوظ في الفترة المتأخرة من عمر الوحدة الوطنية، وجاء التفات الجهات المعنية بقطاع السياحة والآثار في هذه المحافظة بعد ما شهد القطاع السياحي العام من توجه نحو الاهتمام والاستثمار في الصناعة السياحية كونها تمثل رافداً مهماً للخزينة العامة للدولة بالعملة الصعبة من خلال توافد العديد من الأفواج السياحية من مختلف دول العالم لزيارة المعالم الأثرية السياحية المختلفة في اليمن.
ولم يكن ذلك الاهتمام فقط لتعزيز دور السياحة في التنمية ورفد الخزينة العامة بالعملة الصعبة، بل لإبراز حضارة اليمن في مختلف العصور. وتعد هذه المعالم الأثرية في البلاد شواهد حية لعصور مختلفة من تاريخ اليمن ، وشواهد حية لما بلغ وساهم به الإنسان اليمني في صناعة الحياة الإنسانية وعمرانها عمراناً إيجابياً، صار اليوم محل دراسات واهتمامات المختصين في الدراسات الإنسانية.
محافظة تعز ومعالمها الأثرية هي من أهم المحطات التاريخية التي نمت على ترابها حضارات ودول في عصور متتالية ساهمت في نهضة اليمن والبلاد الإسلامية في مختلف العصور.
ولم تكن معالمها الأثرية إلا شواهد على تلك الإنجازات والاسهامات وخاصة في تاريخ اليمن الوسيط.
في الفترة الأخيرة ومنذ العام 2000م بدأت معالم تعز تشهد اهتماما ملحوظا للعمل على ترميم وصيانة الكثير من المعالم منها ماأنجز ومنها قيد الإنجاز وأخرى ستبدأ في المرحلة اللاحقة، وظهرت تعز وهي ترتدي ثوبها التاريخي الأصيل بعد إعادة الحياة لمعالمها التاريخية.
تواصلنا مع الجهات المختصة هناك لمعرفة حجم تلك الإنجازات عن قرب، وبالأرقام أفاد الأستاذ العزي مصلح رئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف فرع تعز فقال: العمل جار على قدم وساق في صيانة وترميم معالم تعز الأثرية، وقد بدأ على عدة مراحل على النحو التالي:
جامع المظفر :
استكمال المرحلة الإنقاذية بتكلفة خمسة ملايين وأربعمائة ألف ريال وهي التي جرى فيها العمل على وتيرة واحدة، أما المراحل السابقة لهذه المرحلة، فقد كانت مراحل متقطعة، وقال إن التكلفة الإجمالية لهاتين المرحلتين تقدر بـ ستة ملايين ونصف المليون ريال.
مدرسة وجامع الأشرفية :
كما ذكر “مصلح” أن مراحل العمل بدأت في المشروع من شهر 5-2005 ولا يزال العمل فيها جارياً، وتبلغ التكلفة الإجمالية لهذا العمل خمسة وستين مليون ريال مساهمة من الصندوق الاجتماعي للتنمية.
المدرسة المعتبية :
تعد هذه المدرسة من المعالم الأثرية المهمة في مدينة تعز، ومرحلة الترميم جارية فيها، وتبلغ تكاليف مرحلة الترميم الأولية ثلاثة ملايين واربعمائة ألف ريال، مساهمة من الصندوق الاجتماعي للتنمية أيضاً.
قلعة القاهرة :
بدأ العمل في الترميم في مطلع العام 2000 واستمر أربع سنوات حيث أعيدت الحياة لحديقة القلعة وأقيمت الأبراج التي كانت متهالكة، وكذا تجديد بناء السد الذي يمتد طوله 60 متراً، وعرضه 11 أمتار وعمق يتراوح بين 2.5 و3.5 أمتار وقد كان مدفوناً تحت الأنقاض، كما أضيف إليها العديد من المرافق والخدمات .
بدأت مرحلة الترميم الثانية في هذا المعلم الهام والمتميز في شهر 4-2004م، لاتزال جارية حتى اللحظة، و تبلغ تكاليف هذه المرحلة مائتين وخمسة وعشرين مليون ريال على حساب صندوق التراث الثقافي التابع لوزارة الثقافة.
الباب الكبير وباب موسى :
ذكر الأستاذ العزي مصلح رئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف فرع تعز، أن العمل سيبدأ في هذين المعلمين من شهر يوليو المقبل على الأرجح، ويأتي هذا العمل في إطار خطة متكاملة لكثير من معالم تعز الأثرية، وتبلغ تكاليف هذا الترميم ثمانية ملايين ريال على حساب الصندوق الاجتماعي للتنمية.
المتحف الوطني بتعز :
كما بدأت المراحل الأولى لعملية ترميم المتحف الوطني وحماية جدرانه من التشققات والانهيارات من الداخل والخارج وكذلك صيانة الشبابيك المهترئة والجصيات المنخورة والتشوهات.
وقد رصد لهذا العمل 18 مليون ريال مساهمة من الصندوق الاجتماعي للتنمية أيضا.
وقد أفاد الأستاذ العزي مصلح أن عمل ترميم لذلك المعلم الهام فوق طاقة ومستوى الهيئة العامة في صنعاء وحتى الوزارة( وزارة السياحة)، مما يعني عدم مقدرة عمل شيء لذلك المعلم الهام. فهل سيجد من خلال هذا التقرير من يقرأ عنه والعمل من الجهات المختصة على استدراكه قبل ان يضيع كلية بفعل عبث العابثين والجاهلين قدره من أهالي المنطقة.

جزر اليمن ..حقائق أسطورية

ماجد احمد التميمي
أكثر من الفين وثلاثمائة كيلومتر هي خلاصة ما تمتلكة اليمن من شواطئ ذهبية آسرة , تمتد من ميدي شمالاً إلى حوف شرقاً ، وفوق هذه الصفيحة المحيطية تتناثر جزر عديدة ، تحتوي على كنوز بيولوجية وأثرية وثقافية ، القليل منها نالت زخماً ترويجياً لائقاً ،
ولكن الكثير لم تحاول حتى السعي الى تقديم نفسها للآخرين ، جزر بكر اكتشفها الرحالة والمحتلون ولم نكتشفها نحن بعد ، تتجدد فيها الحياة باستمرار ، وتخبئ بين جنباتها مكنوزات لتاريخ حضاري وطبيعي نادر.. الحقيقة ليس سهلاً ان يتناول الكاتب موضوعاً كهذا ويحاول الاستيلاء عليه وابرازه في صورة واحدة ، فهذا - ربما - قد يقودنا الى التقليل من شأنه بالرغم من ان موضوعاً كهذا يحتاج الى بحث مستقل يحمل بين دفتيه اسرار هذه الجزر العظيمة بمقوماتها المتشعبة والفريدة، ولانني على ثقه تامة بأن ماتحتضنه بحار اليمن كفيل بتعديل كفة الميزان السياحي فسوف اجد نفسي مقحماً للخوض في تفاصيل اهم واكبر الجزر اليمنية كمؤشر واضح وبوابة حقيقية للدخول الى منتج سياحي يتسم بالجودة والاصالة .
نافذة جغرافية :- تتربع اليمن في مساحة جغرافية ركنية اطلت من خلاله على اربعة مسطحات مائية وهي البحر الاحمر والعربي وخليج عدن والمحيط الهندي ، ولهذا فإن كل مسطح من تلك المسطحات تنفرد بالعديد من الجزر الكبيرة والمتوسطة والصغيرة وكلها بالطبع تعزز من مساحتنا الجغرافية وتزيد من مكانة مياهنا الاقليمية ، والدارس المتعمق لجغرافية هذه الجزر يجدها تقسم الى مجاميع اشبه مايكون بتنظيمات متكتلة ، وقد قسم الاستاذ ابراهيم السنفي الجزر الى قطاعات فمثلاً يحتوي البحر الاحمر على ستة قطاعات تشمل ( كمران - واللحية - ميون - الطير والزبير - وارخبيل حنيش - بكلان ) وهو بهذا التقسيم قد ذكر ابرز الجزر واكبرها مساحة ولكن الحقيقة ان كل قطاع يحتوي على العديد من الجزر المتناثرة التي يصعب حصرها .
ثمة جزر عديدة في خليج عدن على طول الامتداد ، ولكن الابرز في هذا السياق الارخبيل الاسطوري المتمثل بجزيرة سقطرى وتوابعها المطلة على المحيط الهندي .
جزيرة سقطرى :-
انها رائعة اليمن بلا منازع ، تتلاقح فيها الحضارة بالطبيعة وتتربع في قلوب العديد من المهتمين والدارسين وعشاق السياحة ، حتى ليقال ان عالماً ايطالياً امضى قرابة 3 سنوات في دراسة ابرز مكتنزاتها البيولوجية شجرة دم الاخوين .
تبعد الجزيرة على الساحل اليمني بنحو 300 ميل بحري وتتبع ادارياً محافظة حضرموت ، ويبلغ طولها 135كم وعرضها 42كم وتقدر مساحتها كلياً بنحو 3650كيلومتراً مربعاً ، وهي من الجزر المدارية ذات الصيف الطويل والحار ، حيث تتعرض خلاله الى هجوم شديد من قبل الرياح تفرض سيطرتها بحرياً وجوياً تشهد خلاله الجزيرة سكوناً وركوداً في معظم نواحي الحياة ، ولكن للشتاء فيها معنى آخر فالأمطار تسقط بكثافة ويسود الجزيرة مناخ دافئ ومعتدل تبدأ الحياة معه في البزوغ من جديد ويحتل الاخضرار الوديان والجبال دون مقاومة ، عندئذ تصبح الجزيرة كفتاة حسناء تتأهب لزفافها.
جدير بالذكر ان سقطرى هي ارخبيل وقد تم اعتماد هذه التسمية رسمياً وبقرار جمهوري صدر مؤخراً بحيث تضم إلى جانبها جزراً مثل سمحة ودرسة وعبد الكوري ....
سقطرى .. حقبة تاريخية :-
ليس هناك تاريخ محدد لبدايتها التاريخية ولكن يمكن القول ان بداية الاكتشافات الجغرافية التي قام بها البرتغاليون والانجليز وفاسكو داجاما في القرنين السادس عشر والسابع عشر هي بداية التاريخ الحقيقي للدخول في حلبة الصراع عليها وبالتالي الاستقرار في قلبها ردحاً طويلاً من الزمن ، لقد مثلت الجزيره بعداً استراتيجياً سياسياً وعسكرياً واقتصادياً خاصة لموقعها المتحكم والمسيطر على الطريق الدولية ، لكن الحقيقة التاريخية ان اليمانيين الاوائل كانوا قد استوطنوها وعاشوا على ما تجود به طبيعتها وقد كانت لغتهم مستقاة من اللغات السامية المندثرة التي استطاعوا الحفاظ عليها ونقلها الى الاجيال حتى جيلنا هذا .
احتلتها بريطانيا بعد ان قام احد ضباطها ويدعى ويليام بيري بنقل بعض من كنوزها الطبيعية النادرة الى الاسرة المالكة .
مقوماتها السياحية :- كانت الجزيرة حتى وقت قريب اشبه بجسد مشلول ولكن ما ان دلفت علينا الوحدة في الـ 22مايو عام 1990م حتى شهدت حراكاً تنموياً ونهضة عمرانية اهلتها لاستقبال زائريها من كل الاصقاع ، وقد كان من ابرز تلك الانجازات مطار دولي بطول 3كيلومترات ولسان بحري بطول 359متراً وشريان متشعب من الطرقات بالاضافة الى تقديم خدمات شبكة الهاتف الثابت والنقال وهي عوامل زجت بمكانتها وبمقوماتها الى السطح حيث يراها الجميع ويعرفها ، ولعل ابرز مقوماتها السياحية في وقتنا هذا مايلي :-
السياحة العلاجية باعتبارها وجهة مقدسة حظيت به الجزيرة عندما انبثقت في احضانها العديد من الاشجار المباركة امثال دم الاخوين والاسفد والسير بالاضافة إلى اشجار اللبان التي تتغلغل في كل بقاعها .
السياحة البيئية وهي الاهم والابرز ، فالجزيرة في حد ذاتها من المحميات الطبيعية الكبرى في العالم يسودها احياء نادرة ومستوطنة سواءً نباتية او حيوانية وهو ما زج بها الى دائرة الاهتمام العالمي في وقت مبكر .
السياحة العلمية باعتبار ان مقوماتها الطبيعية البيولوجية قد شكل بيئة خصبة للباحثين والمهتمين التواقين للمعرفة والاستزادة العلمية .
السياحة الآثارية يظهر ذلك جلياً من خلال تلك الاكتشافات الهامة بعضها لمستوطنات بشرية غابرة وبعضها مقابر اثرية لبشر غامضين بالاضافة إلى تواجد العديد من القطع الاثرية التي تخبئ في جوفها تاريخاً عريقاً لأناس غير عاديين .

السياحة العائلية وخاصة بعد ان واكبتها حداثة عمرانية وحضرية في العقد الماضي حيث صار لمثل هذا النوع من السياحة بريق خاص اضاء الطريق أمام الجميع .
سياحة المغامرات كالغوص والتسلق والقفز المظلي وركوب الامواج والسباحة الحرة .... فتضاريسها ومناخها قد وفر لهواة هذه الرياضات مناخاً وبيئة مناسبة .
التعرف على عادات وتقاليد انسان سقطرى ، فهؤلاء اناس في سجيتهم الاولى ، تراهم بأجساد نصف عراة وبلغة امتزجت من حضارات قديمة ، تقرأ فيهم ملامح الحياة البدائية فيستقر في مخيلتك بعض من حياة لطالما قرأت عنها في كتب التاريخ المندثرة .
جزيرة كمران :- جزيرة ذات نكهة فريدة ، يبدو الحنين اليها وهو ينبثق من الوجدان ليعبر الى قلب الذاكرة الحية ، في كمران ثمة سحر خاص يجعلك رهيناً له وهو ذلك التمازج بين كونها جزيرة في قلب الماء وبين كونها مدينة بمقومات حضرية ، الجزيرة قريبة جداً من بر الحديدة بحيث لاتتعدى الـ 3أميال بحرية ، وتتسع مساحتها لتبلغ حوالي 100 كم2 .
ظلت الجزيرة شاهداً حياً على مايجري من احداث تاريخية خلال الاحقاب الماضية ، فقد كانت بحكم موقعها قاعدة عسكرية- عشعش عليها الكثير من الطامعين - تسيطر على زمام قطاع بحري كبير ، وقد كان آخر عهدها بالاحتلال من قبل قوات الانجليز في العام 1867م بعدها طويت صفحة التاريخ القديم ليحل عليها تاريخ حديث يحمل في طياته كل حلم يمكن ان يدفع بها الى قمة التحضر الجميل .
مقومات سياحية راقية :-
عالم مليء بالاحياء النباتية والمائية والطيور يكشف الستار عن تفاصيل متشعبة لعالم بيولوجي فريد آن لنا ان نكتشفه ونعرف اسراره الغرائبية .
الجزيرة بمقوماتها الحضرية صالحة لكل الاستثمارات الاجنبية والمحلية والتي تتمثل في بناء المتنزهات والفنادق والحدائق ونوادي الغوص وكل ما من شانه دعم السياحة وجعلها حية في كل وقت .
تعتبر الرياضات المائية من ابرز المقومات السياحية لجزيرة كمران ، فتضاريسها البحرية تبدو اكثر ملاءمة لسياحة المغامرات كرياضة الغوص والتزحلق .
محطة مهمة جداً لتوقف الطيور المهاجره نظراً لغزارة تواجد اشجار المنجروف التي توفر بيئة غذائية وفيرة لهذه الطيور .
تحتوي الجزيرة على بعض المعالم الاثرية والثقافية التي تركها الاحتلال اثناء اجلائهم منها كقلعة واستراحة الملكة اليزابيث والحديقة الملكية ، بالاضافة الى المقبرة الملكية المتواجدة في الضاحية الجنوبية .
جزيرة بكلان :- تقبع جزيرة بكلان في اقصى الشمال على بعد 31كم شمال غرب ميدي ، وتتبع ادارياً محافظة حجة ، وتقدر مساحتها بحوالي 23كم2، تخضع الجزيرة لمناخ البحرالاحمر في كل ظروفه وتقلباته .
أبرز مقوماتها السياحية :-
تعتبر من الجزر البركانية التي توفر فرصة للاستجمام في مياهها المفتوحة والتي تخلصك من العديد من الامراض الجلدية بالاضافة إلى كونها واقعة ضمن محيط قاري ومحيط بركاني يوفر الفرص السياحية البركانية .
تنوع مرجاني عظيم وهي اطلالة نادرة لهواة سياحة الغوص للتمتع بجمال المراجين وجمال اسماك الزينة الزاهية الالوان والتي تتخذ من بيئات الشعاب المرجانية مسكناً لها .
توفر الألسنة البحرية مكاناً ملائماً لليخوت السياحية والقوارب وهو ما يجعل المكان حلبة حقيقية لانواع الرياضات كالسباق وغيرها .
طبوغرافية ملائمة لاقامة مشاريع سياحية عملاقة كالقرى السياحية والفنادق والمتنزهات .
جزر ارخبيل حنيش :- الى الغرب من شواطئ الخوخة يقع هذا الارخبيل الذي يضم جزراً شهيرة كحنيش الكبرى والصغرى وزقر بالاضافة الى العديد من الجزر الصغيرة ، ويبعد الارخبيل عن البر اليمني مسافة حوالي 26ميلاً بحرياً ويبلغ مساحته اجمالاً حوالي 205كم2.
لم يطل هذا الارخبيل من أي نافذة سياحية فيما مضى وربما يعود السبب الى احداث العقد الماضي حيث ظلت الصورة محصورة ومركزة على الظروف التي احاطت بجزيرة حنيش آنذاك ، اما اليوم فالامر قد اختلف وقد استطاع هذا الجزء الجغرافي ان يستعيد عافيته و يعود الى السيادة اليمنية عن طريق التحكيم الدولي في 98م ، وقد مضت عشر سنوات منذ ذلك التاريخ وهذا الارخبيل مازال يتطلع الى توجه سياحي يخرجه من عزلته المفرطة .
ربما يقود بأحدكم القول الى ان ارخبيل حنيش ذو موقع جغرافي بعيد يصعب بلوغه بالاضافة الى انه قد فرض عليها قانون منطق التوسع العسكري ، حيث تحولت الى ثكنات عسكرية مدججة بالسلاح ، وهو غير صحيح اذ ان استغلال هذه الرقعة البعيدة سياحياً لهو امر في الصميم ، فدولة مصر - على سبيل المثال - استطاعت ان تخلق من صحراء سيناء - هذا الجزء الذي اعيد بعد نهر من الدماء - اجمل المنتجعات السياحية في اقصى جنوبها وهو منتج شرم الشيخ ، وتخيلوا معي المسافة التي تفصلهم عنه اليست اكبر من المسافة التي تفصلنا عن ارخبيل حنيش ، ثم ان العالم بات قرية صغيرة بفضل الثورة التكنولوجية حيث بات بالامكان على الانسان ان يتناول وجبة الافطار في دولة ووجبة الغداء في دولة اخرى ووجبة ثالثة في اقصى الارض وهكذا .
ثم ان الامارات - مثلاً - سعت الى صناعة جزر عندما خذلتهم الطبيعة ولم تمنحهم جزراً كتلك التي نمتلكها وقد رأيتم كيف اصبحت جزيرة النخلة من اهم المنشآت العملاقة في العالم وقد اكتسبت شهرة واسعة على الصعيد السياحي .
اظن ان ارخبيل حنيش يمتلك من المقومات ما يؤهله لان يصبح ارخبيلاً سياحياً عالمياً ، ولن تكون هناك اية صعوبات تعيق الطريق أمام تطويره خاصة اذا تولدت ارادة كافية لذلك ، نحتاج إلى توجه سياحي يفتح الباب على مصراعيه أمام المستثمرين شريطة ان تبدأ الدولة في تدشين هذا الامر من خلال تبني مشاريع سياحية كتفعيل حقيقي وتوجه يرمي الى الغاية التي يراد لها .
اقول لقد وجد بحسب التصنيف الطبوغرافي ان ترابها صالحة للاستزراع وخاصة زراعة النخيل وهذا مايرشحها فعلياً ويجعلها كصلصال بيد طفل ، يستطيع المهندسون والمصممون تحويرها بأساليب تخدم المنشآت السياحية وغيرها .

[عبد الرحمن الصنعاني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابــن صنعــاء     أشهر التماثيـل اليمنية تزخر اليمن بكم هائل من المعالم السياحية والقطع الأثرية وهي حصيلة تاريخ عريق يزيد على الثلاثة آلاف سنة وتعد كنوزاً لا تقدر بثمن , وما زال الكثير الكثير من الكنوز مخفياً ولم يكشف عنه بعد في انتظار مزيد من التنقيبات والحفريات الأثرية التي ستظهر ما خفي من هذه الكنوز إن شاء الله . أما ما قد ظهر من هذه القطع فنجد أن كثيراً من الناس يكاد يجهلها تقريباً كما هو الحال بالنسبة لكثير من المعالم السياحية. ومن خلال هذه السلسلة من المقالات ارجو أن أوفق في عرض هذه الكنوز بطريقه سهلة وميسرة حتى تعم الفائدة إن شاء الله. تمثال معد كرب يعد من أهم وأشهر وأجمل القطع الأثرية في اليمن ,عثر عليه خلال أعمال الحفريات الأثرية التي قامت بها المؤسسة الأمريكية لدراسة الإنسان التي تمت بداية خمسينيات القرن الماضي في معبد أوام وهو ضمن أكثر من أربع وعشرين قطعة أثرية معظمها كانت مكسرة . والتمثال مصنوع من البرونز, يبلغ ارتفاعه 93 سم, ويعود تاريخه إلى حوالي القرن الرابع قبل الميلاد وهو الآن ضمن معروضات متحف صنعاء الوطني. من خلال المشاهدة للتمثال يظهر لرجل يرتدي إزاراً – ما يعرف حالياً بالمعوز – ويلبس الجنبية رمز الإنسان اليمني منذ القدم حتى من قبل هذه الفترة كما يحمل على ظهره جلد أسد تتقاطع يداه عند صدر التمثال ويمكن القول أن هذا التمثال يحمل كثيراً من المتناقضات فعلى ملامحه تجد رجلاً محارباً كما أن طريقة وقوفه طريقة قتالية – تشبه وضع الاستعداد في ألعاب الكاراتيه – وتجده يلبس خوذة للرأس عادة ما يلبسها المحاربون كل هذه الأشياء تدل على أنه رجل حرب وقتال إلا أننا نجده مكشوف الصدر ولا يرتدي نعالاً وله ابتسامة واضحة لا تتناسب ووضعه كرجل محارب ولا أرى لهذا التناقض تفسيراً إلا انه قدم من القتال ودخل ليؤدي العبادة ولهذا لابد أن يخلع النعال وان يكون مبتسماً وهو يؤدي العبادة . ويحمل التمثال على الجهة الأمامية منه نقشين.. النقش الأول مكتوب بحروف كبيرة اسم صاحب التمثال معد كرب , والنقش الثاني بحروف أصغر وهو الأطول يمثل الإهداء الذي قدمه والد معد كرب ومعناه: عمي انس ابن لحي عثت ابن كشحت أهدي إلى ألمقه هذا التمثال البرونزي احد ثلاثة(تماثيل) محاربين من البرونز ويذكر خمسة من أبنائه هم: حمي عثت ,معدي كرب , اوس عثت , لحي عثت , واوس بنو كشحت , بالإضافة إلى ثلاثة أشخاص آخرين هم عمي كرب كبير أقيان ذي مرحب , و ذي امر يدع ابن كبير خليل , وهوفي عثت ابن شرسهمو , وبيته يفعان وكل أمواله الموجودة في وادي ذنه وسهل نشق , وينتهي النقش بذكر خمسة الهة وملك سبأ يدع ايل بين الذي كتبه بالخطأ يدع بل بين . تمثال السيدة برأت تمثال السيدة برأت وهو من البرونز لامرأة تدعى برأت، كما هو مكتوب على واجهة قاعدة التمثال , وقد عثر على هذا التمثال في تمنع عاصمة الدولة القتبانية في (هجر كحلان ) وبالتحديد في موضع بيت حدث قرب البوابة الجنوبية للمدينة وقد عثرت علية البعثة الأمريكية لدراسة الإنسان بقيادة وندل فلبس إثناء التنقيبات في مقبرة حيد بن عقيل عام 1952م ا. والتمثال معروض في متحف عدن وقد اخذ ضمن معروضات معرض الحضارة اليمنية في أوروبا . ويقدر بأنه يعود في تاريخه إلى القرن الثاني قبل الميلاد . ويبدو التمثال لامرأة تجلس على قاعدة وترفع يديها لأعلى و يرتفع التمثال نحو 52سم , والمقعد نحو 17 سم , ويبدو جسم المرأة بديناً إلى حد ومتناسقاً سق في تنفيذه إلى درجة كبيرة ودقيق الملامح ووضع المرأه جالسة ومتجهة برأسها إلى الأعلى قليلاً وتلبس ثوباً أتقن المنفذ في إظهاره إلى درجه كبيرة بحيث اظهر ثنيات الثوب المائلة تحت الصدر وفوق الأرجل كذلك عند أسفل الرقبة بحيث بدا وكأنة ثوب حقيقي وليس مصنوعاً من البرونز , كما صور ما يشبه القلادة أو الطوق على شكل حلقة مستديرة حول الرقبة كنوع من الزينة التي تلبسها النساء عادة . وقد اخذ التمثال الفن الواقعي في عمله حيث اظهر شخصية تكاد تنطبق في ملامحها مع الواقع , كما لا نغفل كيف أتقن تنفيذ الرأس الدقيق والذي عمل بما يشبه التاج المدور فوق الرأس وانسحابه بتجاعيد ملتفة فوق الأذنين إلى الخلف فوق الرقبة , وقد شكل الوجه بملامح واضحة وأظهرها بوجه ممتلئ ما يمنحها منظراً يعطيها حيوية وشباباً , كما أن عيونها تنظر إلى الأمام مع ابتسامة صغيرة تكشف عن قدسية ما تنظر إليه ., كما وضعت الأقدام مباشرة فوق المصطبة لتلتصق بها وهي تلبس نعالاً سميكة كما زينت ساقاها بأساور سميكة تلتف حول الساق . والتمثال على ما به من الدقة و الإبداع في التنفيذ إلا انه يحمل عيباً واضحاً وهو ما يظهر جلياً في القصور في معالجة شكل الأيدي والذراعين حيث بدت ضعيفة وغير متناسقة إلى حد بعيد مع بقيه الجسم وهذا قد يعود سببه إلى أن الأيدي المرتفعة إلى الأمام كان لابد لها من شيء يسندها حتى تتحمل وزنها ولم يكن هناك ما يسندها فقرر المنفذ أن يجعلها ضعيفة حتى تبقى مرتفعه كما هو واضح، هذا بالاضافه إلى ما كانت تحمله الأيدي من أشياء وهو ما زاد من ثقلها ولا ندري ما هي هذه الأشياء وهي مفقودة ونعرف ذلك من خلال وضع الأيدي الممتدة للامام والمفتوحة وكذلك إذا لاحظنا أن اليد اليمنى بها ثقب بين الأصابع وهذا الشيء جعلنا نتخيل أنها كانت تحمل شيئاً على يديها وكما أسلفنا سابقاً بأن التمثال يجلس على قاعدة وتحمل هذه القاعدة نقشاً بخط المسند محتواه ب ر أ ت | ذ ت | ب ي ت | ر ف د ا ل | ب ن | ش ح ز | س ق ن ي ت | ذ ت | ح م ي م | ع ث ت | ي غ ل | ص ل م ت | ذ ه ب ن | ح ج ن | ت ك ر ب ت س | ل و ف ي س | و و ف ي | ا ذ ن س | و م ق م س | و ق ن ي س | ق ظ ر ت ع م | ذ ر ب ح و | ر ش و ت | ع م | ذ ر ي م ت | ب و ر و ا ل | غ ي ل ن | ي ه ن ع م ترجمة النقش :- برأت من عائلة رفد أل من بني شحز قدمت للآلهة ذات حميم والآلهة عثتر بعل تمثال من البرونز لما كانت قد نذرت لها وذلك من أجل سلامتها وسلامة أملاكها وديارها – أو أماكنها – وأنعامها لقضرت عم ذي ربحو الكاهنة في معبد الإله عم ذي ديمت – ديمة- بجاه ورو إل غيلان ويهنعم . ويعد هذا التمثال من القطع الأثرية الهامة في اليمن نظراً لما تتمتع به من ميزات تختلف عن كثير من القطع الأثرية في اليمن وهو ما نشهده في الدقة والإتقان في تنفيذ العمل كما أن الملابس مختلفة وهو ما جعل بعض العلماء الأجانب ينسبون هذا الأثر إلى حضارات أخرى كاليونانية والهندية غير أن هذه القطعة يمنية خالصة وهو ما نلاحظه في النقش المرافق له والأسماء التي وردت فيه . كما أن هذا التمثال يبين مكانة هذه المرأة والنساء بشكل عام في الحضارة اليمنية القديمة وهذا ما نشهده في قطع أثريه أخرى سوف أتحدث عنها في أوقات مناسبات أخرى إن شاء الله.

جهد جبــار تقوم بـــه من أجل التعريف بتاريخ وحضــارة بلادنـــا العريقـــة

واصل جهدك تستحق كل الشكر و الثناء على ما تقوم بــــه

تسلم يا غالي

دائما مشرف مواضيعي بمرورك العطر و الراقي

تدشين أسبــــوع «صنـــاعـــة التـــاريــــخ»

دشنت أمس في محافظة عدن فعاليات اسبوع الوعي الأثري الأول الذي ينظمه قسم الآثار بكلية الآداب جامعة عدن تحت شعار "صناعة التاريخ".
وشهد حفل التدشين افتتاح معرض بقاعة كلية الآداب يحتوي على عدد من الصور الفوتوغرافية عن الحضارة اليمنية عبر العصور وآثارها من مختلف محافظات الجمهورية.
كما نظمت على هامش المعرض الذي افتتحه وكيل محافظة عدن أحمد سالم ربيع ورشة عمل تطبيقية حول دراسة ورسم الفخار والآلات الحجرية والصخور والمعادن وعلاقتها بقسم الآثار.
وذكر رئيس قسم الآثار بكلية الآداب جامعة عدن الدكتور جمال الدين محمد ادريس لوكالة الأنباء اليمنية (سبأ) أن الهدف من تنظيم هذا الاسبوع هو نشر الوعي الأثري والتعريف بقسم الآثار ونشاطاته المختلفة وبما يضمن توسيع نشاطه.. موضحاً أنه سيتم خلال أيام الاسبوع إلقاء عدد من المحاضرات عن معالم عدن التاريخية قديماً وحديثاً مع تقديم نماذج من الصور الفوتوغرافية لمدينة عدن سابقاً وحالياً يتم عرضها عبر جهاز العرض الفلمي (الداتا شو) والتوعية بأهمية الحفاظ على الآثار اليمنية القديمة.
حضر الافتتاح نائب رئيس جامعة عدن لشؤون الطلاب الدكتور ناصر علي ناصر وعدد من أساتذة الجامعة والطلاب.

هيئة الآثار ترفد متحف ذمار بـ«35» قطعة

رفدت الهيئة العامة للآثار والمتاحف أمس متحف ذمار بـ«35» قطعة أثرية مكونة من نقوش وموائد ومذابخ وقرابين ومباخر حجرية من البلق والرخام تعود إلى عصر ما قبل الإسلام.
وقال رئيس الهيئة العامة للآثار والمتاحف دكتور عبدالله باوزير لوكالة الأنباء اليمنية «سبأ» إن تلك القطع الأثرية هي من مقتنيات الهيئة العامة للآثار التي يتم الحصول عليها سواء عن طريق الإهداء من المواطنين أو الشراء أو مضبوطات أثرية في المنافذ ومن مواقع أثرية مختلفة.
وأشار باوزير إلى أن مبادرة الهيئة لرفد متاحف المحافظات بدءاً بمتحف ذمار يأتي لحاجة هذه المتاحف إلى القطع الأثرية، وتفعيل دورها في جذب مزيد من الزائرين سواء كانوا سياحاً أم مواطنين.
وأكد عزم الهيئة العامة للآثار الاستمرار برفد متاحف المحافظات وفقاً لأولويات وحاجة تلك المتاحف وبحسب توفر مقتنيات الهيئة من مضبوطات وإهداء وتنقيب وغيره.

فرنسا تؤكد استعدادها للمساهمة في إنشاء متحف العلوم

بحث وزير التعليم العالي والبحث العلمي الدكتور صالح باصرة خلال لقائه أمس الملحق العلمي والفني في السفارة الفرنسية بصنعاء جان غي سيركس التعاون الثنائي والدعم الفرنسي لليمن في مجال التعليم العالي والبحث العلمي.
وناقش الجانبان مساهمة الجانب الفرنسي في انشاء مشروع المتحف الوطني للعلوم والدعم المقدم من الحكومة الفرنسية لشبكة معلومات التعليم العالي.
وثمن الوزير الدعم الذي تقدمه الحكومة الفرنسية لليمن في مختلف المجالات لاسيما مجال التعليم العالي والبحث العلمي مؤكداً حرص اليمن على الاستفادة من التجربة الفرنسية في هذا المجال وتعزيز العلاقات بين الجامعات اليمنية والفرنسية .
وأكد اهمية مشروع متحف العلوم في المجال العلمي والتاريخي والسياحي وأهمية إنشاء شبكة التعليم العالي التي ستربط الجامعات اليمنية ببعضها وبمحيطها الاقليمي والدولي .
وأكد السفير الفرنسي موافقة حكومته على دعم مشروع إنشاء شبكة المعلومات استناداً على المباحثات التي أجراها نائب وزير التعليم العالي الدكتور مطهرالارياني الاسبوع الماضي في باريس .. مشيراً الى ان التنفيذ سيتم مطلع يناير القادم عبر جامعة ليون الفرنسية .
وأكد استعداد حكومته للمساهمة في إنشاء المتحف الوطني للعلوم وتأهيل كادر يمني في مجال إدارة المتاحف العلمية منوهاً إلى حرص فرنسا على تعزيز التعاون مع اليمن في مختلف المجالات وتطوير التعاون بين الجامعات الفرنسية واليمنية .
حضر اللقاء رئيس الهيئة العامة للمساحة الجيولوجية والثروات المعدنية الدكتور اسماعيل الجند ومدير مشروع متحف العلوم عبدالعزيز سالم ومسؤول المشاريع بالوكالة الفرنسية للتنمية سيمون جونتر.

اليمن بدون متاحف.. وآثار اليمنيين في متاحف العالم

تحقيق : منصور الجرادي وفواز غانم
من المحافظات: أيفاق القحطاني (عدن) علي علوي (سقطرى) سالم الشاحت (حضرموت) يحيى كرد(الحديدة)، عبد الرحمن المحمدي(الضالع)، خالد هاشم (إب)
يقال أن اليمن متحف مفتوح وهذه حقيقة دامغة ومشاهدة ولا يستطيع احد أن ينكرها، فاليمن فعلاً متحف كبير مفتوح للجميع، ولا يكاد يخلو موقع أو منطقة في اليمن من تأريخ محكي أو آثار مطمورة أو حضارة ازدهرت وبنيت.
لكن أن تكون هذه الحضارة مفتوحة على مصراعيها لتجار ومافيا الآثار وضعاف النفوس، والمتاجرين بتاريخ البلاد، فهذا ما لا نريده ، ولا نريد أن تكون معه اليمن متحفاً مفتوحاً كما يقولون، إذ يفترض أن يكون في اليمن اثنان وعشرون متحفا على الأقل للحفاظ على آثار البلاد من الضياع.
لكن في حقيقة الأمر أن المتاحف الموجودة على استحياء في بعض عواصم محافظات المدن الرئيسية في اليمن لا تلبي الاحتياج الحقيقي للحفاظ على آثار بلد عريق مثل اليمن، حضارته ضاربة في التاريخ، وأرضه مهد لحضارات أسست لموطن الإنسان والبشرية على هذه الأرض، ولا صالحة لعرضها أمام الجمهور ما يؤدي إلى تعرضها إلى الاندثار أو التهريب والسرقة كل يوم .
وإذا تساءلنا عن وجود متحف خاص لترميم التحف الأثرية والحفاظ عليها من عوامل التعرية والزمن، وإعادة تأهيلها بالشكل المطلوب علميا فان الإجابة ستكون النفي بالطبع، لأن المتحف الخاص بالعرض لم يوجد بعد، فكيف بالمتاحف العلمية التي تحافظ على هذه الآثار وتعالجها، والتي تحتاج إلى مئات الملايين من الدولارات لإنشائها وتأهيل كوادر خاصة للعمل فيها.
في اليمن بدأ الاهتمام بإنشاء المتاحف منذ وقت مبكر نوعاً ما، حيث تأسس متحف عدن في العام 1930م كأقدم متحف يمني، وبعد حوالي أربعين سنة تقريبا أنشئ المتحف الوطني بصنعاء، وتوالت عملية إنشاء المتاحف الوطنية والموروث الشعبي في بعض المحافظات.
لكن في الواقع أن هذه المتاحف لا تلبي الاحتياج الفعلي لليمن الذي مساحته أكثر من 555 ألف كيلو متر مربع وعدد سكانه يزيد على الـ 21 مليون نسمة، ومحافظاته 21 محافظة تتبعها مئات المدن والقرى.
في المقابل نجد اهتماماً متزايداً للمؤسسات العلمية والمتاحف العالمية باقتناء الآثار والنقوش اليمنية منذ بدء الرحلات الاستكشافية في القرن الثامن عشر، ثم بتنظيم رحلات البعثات العلمية والآثارية إلى اليمن لجلب الآثار.
وزادت عملية جمع واقتناء الآثار في العصر الحديث، وذلك خلال الوجود التركي والاستعمار البريطاني والحكم الإمامي ما شجع عملية بيع وتهريب الآثار للخارج، وباتت آثار اليمن معروضة في كثير من متاحف العالم في كل القارات.
ويشير الدكتور أحمد أحمد باطائع والدكتور محمد بافقيه في أحد مؤلفاتهما إلى أنه نتيجة لانتشار مناطق الآثار في اليمن شجع ذلك شبكات تجميع الآثار التي عملت على جمع ونقل الآثار إلى عدن حيث يوجد تجار وسماسرة الآثار، ولكثرة الطلب عرفت عملية تزوير القطع الأثرية والتي لا يلاحظها التجار أو بحارة السفن المارة بميناء عدن، والذين يقومون بنقلها إلى بلدانهم وبيعها هناك.
ويضيف الدكتور محمد بافقيه في مؤلفه المستشرقون وآثار اليمن - 1988م " لهذا نجد الآن كميات كبيرة من النقوش والقطع الأثرية في حوزة المتاحف العالمية ولدى أرباب المجموعات الأثرية الخاصة".
ويسرد بافقيه هذه المتاحف التي منها :
" متحف بومباي (الهند)، ومتحف هامبورج (ألمانيا)، ومتحف اسطنبول (تركيا)، والمتحف البريطاني بلندن (بريطانيا)، والمتحف الأشمولي أكسفورد (بريطانيا)، ومتحف اللوفر (فرنسا)، والمتحف الوطني في روما (ايطاليا)، ومتحف فينا (النمسا)، ومتحف برلين (المانيا)، ومتحف برمنجهام (بريطانيا)، ومتحف جامعة كامبردج (بريطانيا)، ومتحف فيتزوليم كامبردج (بريطانيا)، ومتحف الايرميتاج ليننجراد (روسيا)، ومتحف مانشستر (بريطانيا)، ومتحف بنسلفانيا (الولايات المتحدة الأمريكية)، ومجموعة دمبرتون أواكس في واشنطن (أمريكا) وغيرها.
أما الأثار التي تمثل المجموعات الخاصة والمتواجدة في عهد أشخاص في الخارج فهي: مجموعة برنارد كاسل درهام (بريطانيا) ، ومجموعة ايفرسون - ليتمن (اسمرا)، ومجموعة ايبيسكوبي (قبرص)، ومجموعة كالبيجان (باريس)، وغيرها.. ناهيك عن الآثار المهربة والتي يتاجر بها هذه الأيام حتى أصبحت آثار اليمن تبحث عبر (الانتربول)، وعبر أكثر من وسيلة.

الآثار اليمنية بين التخريب والتهريب
وفي الوقت الذي تتعرض له مئات من القطع الأثرية لجرائم موجهة ضد التاريخ والتراث والهوية الوطنية اليمنية من قبل عصابات النهب والسرقة والتهريب والاتجار بها نتيجة غياب الرقيب والاهتمام بها من قبل الهيئة العامة والجهات المسؤولة في الحكومة.. اتضح لنا بأن هناك عشرات الآلاف من القطع الأثرية داخل المتاحف اليمنية التي تمثل هوية وحضارة اليمن، تعاني من الانقراض والتآكل والدمار في ما يسمى بمتاحف أثرية لا نعرف خصصت لحمايتها من الاندثار أم للقضاء عليها بصمت وبطء..؟!!
أحمد شجاع مدير إدارة المقتنيات والمتاحف في الهيئة العامة للآثار تحدث لـ "الغد" في هذا الجانب متأسفاً عن الحالة التي تعيشها الآثار اليمنية.. وقال: غياب الأرشفة والتنصنيف والتوثيق لعشرات الآلاف من القطع الأثرية في المتاحف اليمنية هو أمر خطير ينذر بكارثة أخرى إلى جانب قضية التهريب".
وأكد على أن الإهمال والتسيب في أكثر من 18 متحفاً في مناطق محافظات الجمهورية هو سيد الموقف الذي يلاحظه عند كل زيارة خاصة لهذه المتاحف، حيث الحشرات والأتربة التي تؤدي إلى إتلاف القطع الأثرية في مبان وغرف قديمة أطلق عليها متاحف، يوجد فيها قطع أثرية بعضها يحتاج حارس واحد أمام بوابتها يحرس ما تبقى من القطع الأثرية من السرقة..!!
وأكد شجاع بأن بعض القطع الأثرية في هذه المتاحف على وشك الانقراض وقد أتلفت نهائياً من قبل الحشرات والأتربة التي تغطي بعض تلك المتاحف، مشيراً إلى أن القطع الأثرية في المتحف الوطني بصنعاء التي يبلغ عددها أكثر من 75 ألف قطعة يعود تاريخها إلى عصور تاريخية يمنية سحيقة داخل المتحف تعاني من التآكل والرواسب والفطريات بسبب المؤثرات الطبيعية والبشرية، وهي بحاجة إلى علاج معملي سريع.
وأضاف أحمد شجاع بأن غياب إحصائية رسمية للمتاحف في مناطق المحافظات وغياب التصنيف والأرشفة وعدم وجود الحراسة قد تسمح بخروج العديد من القطع الأثرية وبيعها على سماسرة تجار الآثار.

وبين في هذا السياق أنه قام بإعداد تقرير حصري للمتاحف، تناول فيه عدداً من المتاحف التي يتوافد إليها الزوار والتي بلغت ثمانية عشر متحفاً، وجد بأنها متاحف مهملة بلا رقابة.. وأضاف بأن عدد المتاحف التي هي قيد الإنشاء ثمانية متاحف لم يتم استكمالها، منها متحف "الحديدة" الذي بدأ البناء فيه منذ أكثر من عشر سنوات، ولم يكتمل، وتخوض الهيئة الآن قضية ومشارعة مع المقاولين لازالت قائمة حتى الآن، وكذلك متحف زنجبار ومتحف حضرموت والمحويت لم يتم افتتاحها إلى اليوم.
وذكر بأنه اقترح في التقرير الميداني الذي أعده بطريقة شخصية أن يتم إنشاء متحف في محافظة الجوف، باعتبارها محافظة غنية بالآثار، وكذلك متحف في محافظة مأرب.
في جزر أرخبيل سقطرى حكايات عجيبة، عن الآثار وهيئتها، فحين تم تعيين أحد أبناء سقطرى كمدير لفرع الهيئة العامة للآثار ظل الباب مغلقاً لا يفتح، وحين تم تعيين مدير جديد من صنعاء رفضه المجلس المحلي، رغم المذكرات والأوامر إلا أن الرجل قضى تعيينه ما بين صنعاء وحضرموت وسقطرى "كمشارع"، ومن ثم اختيار شخصية جديدة لمكتب الهيئة بسقطرى، وحتى اللحظة ما يزال المكتب مغلقاً لا يفتح، وربما يكون مجرد جدار مرسوم عليه صورة باب وقفل..!!
مؤخرا تكفل أحد أبناء سقطرى المغتربين في سلطنة عمان بعمل متحف خاص به في منطقة "جالة" وستظل الهيئة العامة للآثار والمتاحف مجرد كومبارس على الرغم من أنها قامت بعملية نزول وبحث وتنقيب عن الآثار.
الزائر لمقر مكتب الهيئة في سقطرى يرثي لحاله فليس به من الأثاث سوى كرسي واحد، ولا نعرف هل كان هناك أثاث، وهل تهرب آثار سقطرى أم لا ؟!!
فالحقيقة أن مكتب فرع الهيئة في موت سريري وخارج نطاق الدوام، الأمر الذي يشعرنا بالأسى على قفله الذي عطب من الصدأ, والأسف على آثار جزيرة تعد من اندر جزر العالم طبيعيا وموروثا وتاريخا.
أما في محافظة عدن حيث التاريخ الملون والمشكل بحضارات كثيرة كالفارسية والهندية والانجليزية واليمنيين القداما، فإنه يوجد العديد من المواقع الأثرية والتاريخية وهناك العديد من الاكتشافات للمئات من القطع الأثرية التي تتمثل في ألواح وتماثيل رخامية ونقوش وعملات ذهبية وفضية وغيرها من القطع المهمة، لذلك فمحافظة عدن تحتاج إلى أكثر من المتاحف للاحتفاظ بتلك التحف الأثرية والمخطوطات، فمتحف واحد لا يكفي.
الدكتورة رجاء باطويل مديرة الهيئة العامة للآثار والمتحف الوطني بمحافظة عدن
قالت": افتتح المتحف الوطني للآثار بعدن في عام 1930م ويحتوي على العديد من القطع الأثرية التاريخية تتمثل في ألواح وتماثيل رخامية ونقوش وعملات ذهبية وفضية وبرونزية وتماثيل أخرى من البرونز بالإضافة إلى قطع أثرية تخص (عشيرة ملوك أوسان) والتي غادرت المتحف للمشاركة في المعرض الدولي في باريس تحديدا في معهد العالم العربي عام 1997م وجابت تقريبا معظم الدول الأوربية خلال فترة ثمان سنوات ثم عادت هذه القطع إلي صنعاء عام 2005م وتعثر وصولها إلى عروشها الأصلية في القاعة الكبرى في المتحف الوطني للآثار بكريتر، بالرغم من المذكرات من قيادة المحافظة للجهات المختصة لإعادة تلك القطع.
وتوضح الدكتورة رجاء أن أهم القطع الأثرية الأخرى التي يحويها المتحف هي (الالهة ذات حميمو) كما يحتوي على عدد من قطع الحلي والفضة النادرة والأحجار الكريمة وبعض الأدوات والآلات المختلفة والأغراض الجلدية والخشبية والفخارية والأزياء الشعبية اليمنية النادرة والأسلحة التقليدية كالرماح وصك من العملات ونماذج أخرى في عدن خلال فترة الرخاء والازدهار.
وتضيف الدكتورة رجاء كما يضم المتحف أيضا بعض القطع المهداة والمشتراة من بعض (هواة وجامعي التحف) وكان ذلك بعد الاستقلال بالإضافة إلى بعض الشخصيات الاعتبارية التي قامت بإهداء المتاحف ببعض القطع القيمة وكان ذلك في بداية الثمانينات، موضحة أن جميع تلك المصادر موثقة ومسجلة في السجلات المتحفية ويعود أقدم توثيق وتسجيل إلى عام 1938م.
غياب التأهيل للمتحف
لكن باطويل تؤكد على أهمية أن تولي الجهات المختصة عملية إعادة تأهيل المتاحف بكادرها وبناها التحتية وترميم وصيانة المتاحف لتصبح مصدر جذب سياحي ورافدا لاقتصاد الدولة اهتمامها الخاص، بالإضافة إلى إعادة القطع المشاركة في المعارض الدولية والتي عادت إلى ارض الوطن.
صهاريج عدن
ويؤكد هادي أنور أحد موظفي منتدى صهاريج عدن بأن متحفاً واحداً لا يكفي، لحصر موروث وتاريخ محافظة مثل عدن، ويجب إن يكون في محافظة عدن أكثر من متحف لان هناك الكثير من التحف الأثرية القديمة والقيمة والهادفة والتي لا توجد مثلها في المحافظات أو حتى في الدول العربية، ويجب الخوف عليها من الضياع أو السرقة ويتم الحفاظ عليها في (أم العين)، فهذه التحف تعود إلى فترات قديمة ومختلفة تتحدث عن مسلسل علمي منها ما هو يمني أصيل ومنها ما تأثر بعلاقة بلادنا مع القرن الأفريقي حتى وصل إلي جزيرة (بريليوس) اليونانية وحضارة الهند والصين والفرس واليهود وغيره.
ليس الحال كله واحداً، ففي محافظة مثل الضالع سنجد الغرائب عن قصص المتاحف وآثار المحافظة التي لا احد يعرف كيف تستخرج وأين تعرض؟!!
ففي العام 1983 افتتح علي عنتر مبنى متحف الضالع الوطني الذي كان يضم الموروثات الشعبية للتاريخ والآثار التي تحكي أصالة العمق الحضاري للمنطقة.
كما كان يضم الملابس والأسلحة (البنادق) الخاصة بالثوار، ولديه جناح للحلي والمقتنيات الأثرية، وجناح آخر يضم الآثار والنقوش الخاصة بالمنطقة وتعود إلى تاريخ الحضارة الحميرية.. كما يحتوي المتحف على صور الشهداء والمناضلين في ثورة 14 أكتوبر، وخصوصاً ثوار جبهة الضالع.
وكان الهدف من إنشاء المتحف شرح مفصل للحياة التاريخية والنضالية للضالع.
متحف الضالع الوطني يقع في قلب مدينة الضالع، ويتألف من طابق واحد، ضاع وسط المباني المجاورة، كما أن الأرضية الواقعة أمامه معرضة للاستحواذ عليها من قبل تجار وهو ما يعني خنق المتحف.
الحاج محسن، حارس المتحف قال لـ "الغد" إن الأرضية ملك للأوقاف، وان أحد التجار يبذل كل جهده للاستحواذ عليها رغم صدور حكم المحكمة العليا ببطلان الحكم الاستئنافي الصادر لذلك التاجر، وأعيدت القضية إلى المحكمة الابتدائية للفصل فيها.. وأكد أن ذلك التاجر يستعين بطابور طويل من سماسرة الأراضي لامتلاك الأرضية.

وقال:" أوقفنا قبل أيام إجراءات مكتب أوقاف الضالع بمنحه عقد الإيجار حتى يتم الفصل فيها، مشيراً إلى أن الأرضية ملك الوقف والمتحف أحق بها حتى لا تغلق الطريق إلى المتحف.. مؤكداً أن تلك القضية من أهم المشاكل التي تؤرق إدارة المتحف.
نهب المتحف
تعرض متحف الضالع الوطني للنهب إبان حرب 94، وتشير المعلومات إلى أن الحلي والملابس الشعبية وبنادق الثوار تعرضت للنهب، فيما الآثار التاريخية لم يطلها الناهبون.. حتى (جنبية) الشهيد عبدالدائم التي غرسها الشهيد في صدر الحاكم البريطاني بالضالع (سيجر) كانت ضمن المنهوبات.
وكأن الناهبين تعمدوا طمس محطة نضالية لجبهة الضالع ضد المحتل البريطاني الغاشم.
ملكة الضالع
ظل تمثال ملكة الضالع في المتاحف الأوروبية احد عشر عاماً، وعاد مطلع هذا العام إلى مدينة عدن، وما يزال في المتحف الوطني بعدن إذ لم يتم إعادته إلى متحف الضالع حتى يتم تأمين عودته وحمايته.
وتشير المصادر التاريخية إلى أن التمثال لسيدة الضالع، ويرى المهتمون بالتاريخ أن الشواهد التاريخية تشير باتجاه الأميرة الحميرية الضالعية (أخلة) إلى منطقة (خلة) بالحصين، التي تبعد عن مدينة الضالع بـ 20 كيلو متر تقريباً.
ويقل الاهتمام بالتاريخ وبزيارة المتحف من قبل المدينة ووافديها والمشغولين بالسياسة والقات.. ويفيد الكثيرون ممن التقيناهم أن المتحف في الماضي كان قبلة للزوار والسياح، والآن لا شيء في المتحف يجبر الناس على الزيارة، كما أن الجهات المعنية تتناسى تنظيم فعاليات وزيارات للوافدين وللسياح.
وكما يؤكد كثير من المهتمين، فإن للمنطقة آثاراً تاريخية يحتفظ بها المواطنون في صناديق داخل منازلهم، سيما في منطقة (القبة) التي يشاع عنها أنها تقع على مقبرة حميرية، لكن غياب الجهات المعنية ودورها حيال حفظ اثار المحافظة والاهتمام بمتحفها حرم الناس وجعلهم يعزفون عن زيارة المتحف الوطني.
الحديدة بلا متحف
نائب مدير عام مكتب السياحة بمحافظة الحديدة يحيى علي المنصور ليس راضياً تماماً عن دور مكتب السياحة والآثار في المحافظة حيث يقول: يقتصر دور مكتب السياحة بالمحافظة في الجانب الأثري على عملية الإشراف والترويج إن وجدت معارض للآثار بالمحافظة التي يوجد بها متحفان للآثار، هما متحف مدينة الحديدة ويوجد بمبنى الهيئة العامة للآثار، ومتحف زبيد ويحويان بعض القطع الأثرية النادرة القديمة، كما أن متحف زبيد يحتوي على مخطوطات أثرية قديمة وهو غني بهذا الجانب الأثري.
توجهت إلى مبنى الهيئة العامة للآثار بالمحافظة الواقع على ساحل المدينة، وهو مبنى قديم أثري تحت الترميم، حيث بدأت عملية ترميمه قبل عشر سنوات ولم تنته حتى اليوم، نظراً لأن عملية الترميم تتوقف من وقت إلى آخر.
وعندما وصلت المبنى وجدته مغلقاً بواسطة سلسلة حديدية، فحاولت معرفة أسباب إغلاقه من بعض سكان الحي الذي يقع فيه المبنى فكان ردهم بأن مكتب الهيئة العامة للآثار لا يفتح إلا في آخر الشهر فقط لمدة يومين أو ثلاثة أيام فقط، وأن مدير المكتب يسكن في صنعاء ومفاتيح المبنى معه، فواصلت عملية البحث عن عنوان أي موظف في الهيئة للآثار بالحديدة كي أطرح بعض الاستفسارات عن الهيئة والمتحف والقطع الأثرية التي يحتويها في المحافظة، وبعد أيام من البحث وجدت أحد الموظفين الذي رفض الإفصاح عن اسمه أو الوظيفة التي يشغلها بالهيئة أو تزويدي بالمعلومات التي أريدها، واكتفى بالقول متحف محافظة الحديدة داخل مبنى الهيئة، ومبنى الهيئة مغلق، والمفاتيح مع المدير العام الذي يسكن في صنعاء، لا يحضر إلا آخر الشهر لاستلام الراتب ويعود من حيث أتى، والموظفون مشردون في الشوارع لا يداومون، والخدمة المدنية والمالية وجهاز الرقابة والمحاسبة والمحافظة يعلمون ذلك، كما أن الهيئة لا تقوم بدورها المناط بها في هذا الجانب الأثري الهام في المحافظة، والمتحف الوحيد المفتوح أمام الزوار هو متحف زبيد فقط.. هذا كل ما عندي ولا أستطيع الإفصاح عن المزيد.
آثار من القرن الأول الميلادي
وفي محافظة إب يوجد متحف إب الواقع في مديرية المشنة في الجزء الجنوبي من المدينة القديمة الذي بني في بداية الثمانينات وبه بعض الآثار المكتشفة في جبل العود التي نجت بأعجوبة من ناهبي الآثار والعابثين بها حيث شاهدنا في صالة العرض في الدور الأول والثاني من المبنى العديد من الآثار التي تعود في أغلبيتها إلى القرن الأول والثاني قبل الميلاد اكتشفت في جبلة والعود وهجر مريس (مملكة قتبان) كما هو مبين في التعريف على هذه القطع الأثرية ومنها أحجار منقوشة ومزخرفة ورؤوس حيوانات أهمها الثور وعملات معدنية وأختام حجرية وأقراط معدنية وذهبية هي بحاجة إلى الترميم والصيانة، بالإضافة إلى سيوف ورماح وسهام أتلفها الصدأ المتراكم عليها وأوان فخارية، وتماثيل آدمية برونزية وحجرية معظمها غير مكتمل تعرضت للعبث والكسر.
كما توجد تماثيل نسائية برونزية وحجرية تعاني من التفتت وتغير اللون نتيجة الإهمال وعدم الترميم والصيانة وعدم توفر الشروط اللازمة من تهوية ورطوبة وإضاءة تحافظ على سلامة الآثار.
وبعد أن انتهينا من التجول في صالتي المتحف ذكر مدير المتحف بان سطح مبنى المتحف مليء بالمخلفات والقمامة التي يرميها جيران المبنى عليه من الطوابق التي تعلوه مما جعل المتحف مأوى للحشرات والقوارض التي تهدد سلامة محتويات القطع الأثرية في المتحف وتسببت في تسرب المياه من سطح المبنى كونه غير مسلح وإنما خشبي مغطى بطبقة رقيقة من الاسمنت.. مشيرا إلى أن مدير عام الآثار في المحافظة لا يتجاوب مع طلبات ترميم المبنى بحجة عدم وجود اعتماد لذلك.
ويفتقر المتحف إلى غياب الشروط اللازمة لتامين سلامة القطع الأثرية وعدم وجود فنيين مختصين في الصيانة والترميم، ونقص الإمكانيات التشغيلية للمتحف ويشكو العاملون فيه انخفاض الرواتب وغياب المكافآت، فيما تحتاج صالات العرض إلى فترينات جديدة مناسبة مخصصة للعرض.
وعلى الرغم من أن رسوم الدخول للمتحف ثلاثون ريالاً فقط كما قال مدير المتحف، إلا أننا لم نشاهد أي زائر، وأكد العاملون بان عدد زوار المتحف يتفاوتون مابين زائر إلى ثلاثة زوار في بعض الأيام وفي اغلب الأيام لا يأتي أحد، وأرجع العاملون في المتحف سبب قلة الزوار إلى ضيق المتحف وقلة محتوياته.
ومن الهم التأكيد على أن معظم محتويات المتحف عبارة عن هدايا قدمها بعض المواطنين إلى المتحف أما القطع المكتشفة فتمثل نسبة بسيطة جدا من محتويات المتحف كما أكد ذلك العاملون فيه كما أن المبنى لا يصلح متحفا لأنه يحتوي على صالتين فقط مساحة كل منهما ( 3× 6 ) أمتار فقط.
ويوجد في إب متحف جبل العود ونهبت محتوياته من قبل الحراس فيه لعدم تسلم مرتباتهم لسنوات عديدة.، كما يوجد هناك متحف في ظفار ومتحف خاص في جبلة، لكنها أماكن لا ترقى إلى أن نطلق عليها اسم متحف.
خمس إدارات في هيئة الآثار
توجد في الهيئة العامة للآثار وفق هيكلها الإداري خمس إدارات، كل إدارة منفصلة تعمل بعيدة عن الأخرى، حيث يلاحظ الزائر لمكاتب الهيئة بأن كل مكتب يعمل مع جهة مختلفة.
أحد الموظفين عندما سألناه عن السبب أوضح بأن هذا الأسلوب هو أسلوب الإدارة الحديث، من أجل أن "يبرم" كل مدير كما ما يريد، لأن مبروم على مبروم لا ينفع.
غادرنا المكان على أمل أن نجد مبرراً لعمل الهيئة الغائبة عن المحافظات، والمتواجدة بكثافة في عدد إداراتها وموظفيها الذين هم بلا عمل.